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在与其他文明正式接触之前,或许很多个体都无法想象“外语”这个概念。
对于神州人族来说,王崎的说法确实很有冲击力。
辰风被说得一愣一愣的:“我倒是认识一个萳族的诗人……”
“咳咳。”王崎轻咳两声:“注明一下,这里的‘很简单’是单指日常对话。关于文学的创作,那就是另外一个领域的事情了。抽象、模煳又主观的‘美’,大约不是现在就能够精确定义的概念。”
“你学会一门语言,需要花多久?”辰风掂了掂玉简。
“一两个月?”这一点王崎也不确定,他之前也没有学过如此多的语言:“我也不大确定……不过,有一点我是可以确定的。交流与理解,还是得从语言开始。在学习异族语言的时候,你确实可以感受到一种与自身文明并不相同的‘智慧’,而当逻辑将不同的智慧连接起来的时候,任何人都能感受到一种宏大的美——仿佛是散落的美玉被拼成一块了。”
“你说得我都很想去学了。”辰风感叹。
王崎叹息:“不过,不能光研究语言啊……还得搞好师生关系。一想到要在那群打老师的小畜生面前装好好先生,我的心就抽抽啊。”
辰风也叹了口气:“既然你不能帮忙,我也就不留了——‘散落的美玉’吗?”他最后看了那个“墓碑”一眼:“还是有点意思的。”
辰风走后,剩下的小半坛酒依旧在天剑剑鞘上慢慢加热着。王崎的房间里充满了一股化不开的甜腻酒香。
王崎闭上眼睛,一只手扶在石柱上:“‘历史就是一个拼图,发掘者一次只能发掘出一部分的碎片。他们不知道碎片到底缺了多少,碎片的原貌是什么’……有意思的比喻。”
——可是啊,散碎的东西不只是历史啊。挖掘碎片的人,也不止是稽古者。
王崎脑海之中,氤氲着另一个图景。有一个朦胧的幻象附着在他房间之上。在这个幻象当中,无数迷幻的宝石散落在地上。它们都是真理的碎片。有的叫做“代数”,有的叫做“几何”,有的叫做“拓扑”,有的叫做“逻辑”。
而他手中的石柱,就在这些散落的美玉中央。
“毕竟有可能是最近几百年里能装到的最大的一个逼,我是真想将之寄托元神,让它永远驻留下来啊。”
将一切智慧贯通下来的智慧,让一切都可以相互理解的语言……
光是想一想,就让人觉得兴奋啊。
第三十六章新的一课
“拼图”是一个神奇的游戏。所谓的“拼图”,本质上就是将一个完整的图像分割成许多细小碎片然后打散。而拼图的过程,则是根据名为“记忆”的已知条件,先固定极少数的碎片,再根据已知拼图上的图片,寻找其他拼图,然后总结出图像的大概规律,从已知推向未知。
这也是所谓的“科学家”做的一切。
从客观世界提取出“已知”的碎片,然后总结出一般规律,从已知推向未知。
元素周期表,就堪称人类历史上最为伟大的“拼图游戏”。它通过固定住已知的“碎片”,还原了一个完美的“图形”,并且为还未找到的“碎片”预留了位置,并精准预言出那些“碎片”的“形状”和“图案”——原子质量与化学性质都预言了出来。
顺便一提,在第一个囊括了一百多种元素的元素周期表出现并被证明正确之后,人类又觉得不满足,就以那个元素周期表为基础,掺入自己的理解,重新开发出新的元素周期表——在地球,门捷列夫之后又出现过一百七十种元素周期表【这个数字比元素本身的数目还要庞大】,其中一部分甚至比中二病画的魔法阵还要繁复。
但是,并非是所有的“拼图游戏”都像元素周期表那样经典。宇宙中的元素只有那么多,常温常压下就只有那么一百多种元素可以存在。而在元素周期表诞生的时候,就已经有六十三种元素被发现了。
宇宙的元素当中,有一半已经展现在人类面前时,人类才能推测出其中的规律。
在绝大多数情况之下,人类一次就够发现与拥有的碎片,有可能只是“真实”的一部分。
因此,牛顿三定律只能成为狭义相对论的低速近似。这并不是因为牛顿比爱因斯坦弱,而是限于观察手段,牛顿手中的“碎片”数目远少于爱因斯坦。
在不知道“全貌”的情况下,缺失一个碎片之后,拼出来的图形就有可能面目全非。
随着观察手段的进步,人们发掘出的碎片也越来越多。而随着碎片的增加,人们对一般规律的掌握,也使得他们越来越多的收获到来自“游戏”的“提示”,指点他们下一个碎片所在的地方。
数学也是这样,与大型拼图游戏颇为相似。按照王崎的想法,数学是一个自有自在的实体,其中的内容是已经存在的。人们不知道它的全貌,更无法预知结果。不过,数学研究却吸引了数以千计的人为之努力。研究者们分帮结派,各自为政。一些人在研究代数学,一些人在钻研数论,还有一些人在苦苦思考几何问题,不一而足。这些人都在努力完成自己的那部分“拼图”,因此建起了一个个“已知的区域”。但是纵观整个数学史,在大部分时间里人们都无法看出这些“已知区域”之间存在何种关系。大多数人都在研究如何拓展这一个个“小岛”一般的陆地,不过,偶尔也会有人别出心裁地通过“桥”把几个小岛连接起来。此时,宇宙规律概貌的一些重要表征就会呈现在人们眼前,为各个分支领域注入新的意义。
而这种情形恰恰是“统一”理念大放异彩的原因所在。“统一”理念之所以成形,是因为人们认识到自不同领域中衍生出来的各种理论之间其实有着一脉相承的关系。于是人们把这些理论融合到一起。
有了“统一”的理念,人便如同掌握了另一门语言——打开大道之秘密的钥匙。
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