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王先成说道:“彭州,原本属于西川,三年前刚被田令孜划割给杨晟,新设立了威戎军,以扩大势力,对抗朝廷。如今,田令孜、陈敬瑄的变乱已经被平息,只剩杨晟这个‘田阉余孽’还在搞割据。
在彭州百姓心目中,他们仍然属于西川,西川节度使王建才是他们真正的领袖。所以当大军初来的时候,人们没有进城固守,而是暂避山林,目的是等待王大帅出安民榜。
可是大军到此已有半年,百姓们非但没有盼来人民子弟兵,反而遭受了奸淫掳掠,就跟鬼子进村一样。百姓们妻离子散,家破人亡。
他们原先不认可杨晟的领导地位,所以才拒绝服从杨晟的命令。如果王大帅再不加怜悯安抚,恐怕他们就会转而认可杨晟。”
王宗侃起初只是作为客气,或者做出个礼贤下士的姿态,作秀罢了,并没太把眼前的这位小兵放在眼里。随着王先成的侃侃而谈,王宗侃不由得对他刮目相看,一再把帅椅往他身边挪,不知不觉之间,两人已经是促膝而谈。
王先成继续说道:“失掉民心,还不是最严重的。各寨每天都会出动六七百人的‘淘虏’队伍,清晨一大早就出去,直到黄昏傍晚才回来,营地空虚。幸好杨晟身边没有人才,倘若有智囊给他出主意,趁‘淘虏’队伍走入深山之后,先在城中埋一千精兵,然后出动弓箭、石炮部队各一百人攻击营寨,再出动五百工程兵,把木头、泥土、沙石等投入壕沟堵塞道路,再纵火焚烧营寨……我想,我们都会死无葬身之地!”
王宗侃如闻晴天霹雳,大惊失色,“哎呀!不是没有这个可能啊,那我们该怎么办?”
王先成给出解决方案:
第一,招安、收容逃进深山的难民;
第二,严禁“淘虏”,并且在距离营寨七里的地方设置警示标牌,胆敢超越营寨七里砍柴、放羊的,一律斩首;
第三,设立可容纳数千人的“招安营”,用于收容接纳被招安的百姓;
第四,招安工作需由一人统一负责指挥,建议由王宗侃同志担任;
第五,勒令各寨交出被掳掠来的男女老幼,让难民们自相认领,一家团聚,登记造册之后,送到“招安营”,胆敢藏匿不报的,斩首;
第六,在“招安营”中设置临时县政府,挑选年轻健壮的男子,进山召唤乡里乡亲,传达西川军的爱民政策和精神;
第七,鼓励恢复生产。
总结一下,就是要转变态度,把彭州人民当做西川百姓,而不是当成战败国的亡国奴,争取赢得彭州的民心。
起草完毕之后,递交总部。
次日,总部发回批文,传令各军,严格贯彻执行。
果然,三天之后,山里的百姓扶老携幼、争先恐后地前来投奔“招安营”,由于难民实在太多,“招安营”不得不持续扩建,渐渐地,居然形成了街道、市场,这座临时的据点已然成了一座新城。
很快,在王宗侃的统一部署之下,当地的生活秩序得到恢复,似乎根本不存在战争。难民们在临时县长的指引下,渐渐回到了故土,各地纷纷复工复产。“招安营”在一片欢呼声中,关门大吉。
然而彭州的围城还在持续。
【李茂贞的獠牙】
在攻克兴元府之后,李茂贞表奏儿子李继密当兴元代理市长(权知兴元府事),之后又上表请求朝廷再次给顾彦晖颁发符节。
李茂贞要做地区霸主,建立地区新秩序,秀肌肉,于是主动替东川顾彦晖索取旌旗符节(先前的被杨守亮扣押),将东川顾彦晖收做新的小弟。
随后,李茂贞提议凤翔、东川两军联合,干掉西川王建。
当李茂贞吃掉杨守亮的山南西道后,凤翔势力正式与两川势力接壤。凤翔李茂贞野心勃勃,要乘吞掉山南西道的胜利余威,强势介入两川事务,与王建一争高下。
在凤翔与两川的大pk中,东川顾彦晖只能夹缝求生,没有任何主导权。
如今,李茂贞强势介入,顾彦晖只能屈从,被迫接受联合进攻西川的提议。
李茂贞派儿子李继密带兵前往梓州,与顾彦晖联合进犯西川,却被王建打得大败。顾彦晖转而向王建认怂,赔礼道歉,表示愿意与李茂贞断绝关系,以求王建的原谅。
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