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“赵婶果然有先见之明,‘秦小神医’这个名号至此已经是名不虚传。”秦轩不无得意地想道。
事实上,凡人之所以生病,大都是因为体内诸如病毒细菌之类的污垢,只要将这些污垢清除,基本上也就痊愈了。
以秦轩现在的手段,世俗间的沉疴顽疾,自是都已不在话下,一道战魔真法真气渡过去,便可将污垢清除。正可谓手到病除,乃是十足的国手风范。
当然,秦轩志不在此,除非必要,也不会浪费自己宝贵的时间,去花在给人看病上。
那是人家郎中的事,自己都干了,让人家都喝西北风?
以长生为最终目标的秦轩,眼界已经开阔了不少。那些凡夫俗子是活八十年还是六十年,在秦轩看来,都是差不多,根本不值得浪费自家时间。
都说修行中人大多无情,其实是有原因的。
并不是修行中人都是修炼得没了七情六欲而变得冷漠,实在是眼界不同的原因。
试想,世俗中人可能觉得多活上十年八年,哪怕是一年,就已经是侥天之幸了。
而对那些修为精深的修行中人来说,世俗中人的一生最多也不过百年,可能连自己闭关一次的时间都不够。
时间概念的不同,造就了修行中人与世俗中人的观念差异。这实在是没有办法的事。
就拿世俗中人来说,看见一条只能活一天的小虫,也不会觉得救它一命有什么用。
正所谓“大道之下,皆为蝼蚁”,说的就是这个道理。
修行中人看那些没有得到修炼之法的世俗中人,便如世俗中人看蝼蚁的眼光一样。在修行中人眼中,世俗中人,与蝼蚁,也并无多少不同。
修行中人,虽然也是由世俗中人修炼而来的,但由于眼界高出世俗中人太多,看问题的角度已经全然不同。
就算说修行中人和世俗中人,乃是两种不同的生物,虽不贴切,却也差不了多少了。
但还是要说,修行中人,也是人,同样也有人的七情六欲,甚至有人的一些天生劣根。
修行中人并非皆是无情无义之辈,甚至可以说,大多修行中人的感情,比世俗中人来的更加浓烈,更加彻底。
修行,并不是要把人修成一块没有感情的石头。
石头,可能历数万载而不毁,但也终究不是生灵。
只是由于修行中人眼界开阔,对于世俗中人所关心的那些东西,并不感兴趣而已。这才造成了世俗中人对于修行中人的误解。
现在的秦轩,修为虽然并不高,仅仅修成了战魔真法第一层,才相当于玄宗道门太极第一层入微级别的境界,但他的心态,特别是在凝固道心,踏入“道心初境”之后,已经渐渐发生了一些转变。
这转变的第一点,便是如今秦轩已经不在乎世俗间的这些事了。
哪怕要屠杀千万无辜,只要是对自己的长生有益,秦轩也不惮去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的长生大道之间,秦轩会毫不犹豫地选择后者。
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