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第22章 再次绝望73(第2页)

很早兰竹就对他说,有人可能一生都要有痛苦的纠缠;

他的心魔也可能如此。

他倒是明白了一个道理,就是恶念绝对不是如飞鸟在头顶盘旋一下,而是他的心魔已经是他内心的主宰,并支配他的身体和行动。

心魔成为他的意念,控制得好,只会伤己;

控制不好,就会伤了世界;

自己真的百分百确定不会变成毁灭世界的人?

当前是可以确定的,但未来却不敢预期。

明天或许就是未来。

他那悲天悯人的理想,是心魔最好的外衣。

人心邪恶,谁能猜透呢?自己也被自己欺骗了。

自己以为自己是世界最光明的天使,是最体贴人的孤独的灵魂,是最坚强的对抗心魔的斗士。

殊不知这都是心魔让他以为自己如此。

或许参一生都参不明白这个道理;

即或有人读懂了,就如宋岩直视他的灵魂,如看到魔鬼一样,又能如何?

他没有打败恶魔的方法;甚至没有还手之力。他倒是真希望这地狱永不消失,好给自己永世存留。

朴西传音给他,地狱之所以存在,就是罪恶无解的解决之道。

在理智与情感的世界,战争就是永恒的主题;

和平就如夜晚降临,人们需要好好安睡,以便迎接黎明的枪声。

地狱不应是他的归宿,也没有他的答案。

一个内心一生都充满挣扎的人,能有多少甜美的幸福回忆呢?

而按朴西的提醒,人类在世,除了夜晚抱着枪的安眠,就不会有真正的平安。

如果朴西的观点是对的,而世人沉醉在自以为是的和平,美满,高光时刻的时候,是多么又怎样的一种愚蠢表现?

可如果没有幸福,那人类战斗的意义又是什么?难道只是为了生存下去?

如果朴西的观点正确,那人类唯一符合人类发展历史潮流的就是白芷人,白芷系;

也就是目前人域唯一的军化星系,地球人的遗民。

但白芷人也并不是基于朴西的理论如此,而是面对自己的历史和当前的敌人魔兽。

他们被迫的,意外的成为了合规的人类。

人类很多仁人志士,都在寻求一种体现生命意义的人生,也为此努力构建体现生命价值的社会。

按朴西的说法,如果非要找出生命的价值和意义,那就是看一个人是否英勇的战斗一生。

痛苦是人生的旗帜,战斗是人生唯一的意义。

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