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游牧是不得已而为之,是为了防止牲畜把草根吃掉,毁坏草原,所以要流动放牧,这也是蒙古和之前的游牧民族,国家组织松散的原因。
控制力不强,政权极不稳定。
杨凡把他们固定下来,定居生活,便于控制。
只有定居,把他们固定在城市和居民点里,才可以稳固的控制住草原,便于今后的长治久安。
而且种植牧草,可以在秋季制作青储饲料,保证了牲畜越冬。
定居圈养好处太多了。牛羊不走动便于增肥。种植牧草便于提高单位草场的载畜量。
冬天把牛羊赶进石头房子,可以生火,内蒙不缺煤炭。这样牛羊就不会冻死。
等把羊种换成细毛羊,今后除了羊肉,羊毛也是牧民的一大收入。
多伦城将会开展毛纺织工业,生产毛线、羊毛和羊绒制品、生产皮革衣服鞋靴,皮草服装。建设大型屠宰厂,制作各种熟食和香肠等肉制品,向内地出售。
蒙古人把城里分给他们每家每户的小口院子,直接建好栅栏,支上蒙古包,带着自家的狗群住了进去。
只有部分蒙古人选择了请人建房子。当这些蒙古人住上房子和热炕后,舒服的过一冬天后,相信其他蒙古人,很快就会放弃蒙古包。
现在城里每个社区都是土房子和蒙古包杂乱的混在一起。
蒙古人没有单独划出社区,都是打散了居住在二十四坊里边,和汉人杂居。
这时候城南的空地上摆着香案。
安三溪和黄三带着大小官员,焚香祷告,三拜九叩。
当场杀猪、牛、羊各一头,把首级放在香案上。
祈求上天和祖先保佑,年年五谷丰登,人畜平安、百业兴旺,四季发财。
祭祀完了天地、祖先和谷神,安三溪大吼一声,“开镰!”
城门楼上,一门发熕炮,没有装填弹丸,作为信号炮,轰隆一声巨响,对着天空开了一炮。
这声炮响过后,东西北三座城门上,接连炮响。
聚集在城外,各个社区的生产队,以社为小队,区为大队,集体举起镰刀,大声吼道:“开镰!开镰!开镰!”
队长老钟头儿,把镰刀举起来,大吼一声:“大伙儿拼命干啊,争取三天收完,收获最多的十家人,上面说了,每户奖励一挂大车一匹驮马。”
顿时,人群人人摩拳擦掌,转身向着高粱地冲去。
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