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嘴上虽然说得轻巧,但实则,张越已经如临大敌了。
古文学派,能和公羊、谷梁为首的今文一系抗衡至今,虽败而不溃,退而不散,如同牛皮糖一样死死黏着,顽强抵抗,岂非等闲?
况且,张越知道,现在的古文各学派,几乎都还处于萌芽和幼生状态。
一旦被他们找到思路,开发出本门绝学,那就简直太恐怖了!
论起拍皇帝马屁,捧帝王臭脚。
十个公羊学派加起来也不如一个左传啊!
你要知道,在中国历史上,第一个对君王和君权奴颜婢膝,阿谀奉承的学派,就是左传一系。
而在左传之前,诸夏士大夫们讲究和追求的一直是‘邦有道则仕,无道则去’
‘君视臣如国士,臣以国士报之,君视臣若草芥,臣视君若仇寇!’
公羊学派更加极端,甚至给帝王套上枷锁,明三科九旨,更强调君王与大臣以义合。
道不同那就不相为谋。
失道君王,那就是桀纣,而桀纣,人人可得而诛之。
从张越回溯的史料来看,在东汉王朝前期,公羊学派与左传一系发生了三次激烈斗争。
每一次,公羊学派都赢得胜利,却被君权按在地上摩擦。
加之公羊学派本身的弊端,到了东汉中后期,终于衰落下去。
由是劣币再次驱逐良币。
是故,对于古文学派们,张越可以在嘴上轻视,但内心实则警钟长鸣。
“正好,借着这个机会,打压一番吧……”张越在心里想着。
恰好现在毛诗学派的解延年在他手下,或许可以通过解延年,了解一下现在古文各派的情况。
说起来,其实毛诗学派与左传一系,渊源很深呢。
毛诗之义理,几乎就是照着左传的解释抄的。
心里面这样想着,张越就摩挲了一下手指。
他竟感觉自己有些跃跃欲试的冲动。
说起来,到现在为止,他吊打过左传,也打过谷梁的脸。
但将所有古文学派,全部按在地上摩擦几天,却还是没有做过。
若能趁着这个机会,摩擦一下古文各派,教(调)育(教)一下那些还在萌芽状态的家伙,似乎也是不错。
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