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陆大通还有事儿,先走。
而唐峰和婉娜拉,则在契迪加龙寺里转了起来。
唐峰这个人不迷信,来一趟权当感受文化气息了。
而婉娜拉有点担心,她怕唐峰上当,婉娜拉专门联系了朋友问了陆大通的事情。
婉娜拉打听了一圈,她对着唐峰道:“确实有这个人,不过都说这个人非常贪财,按照华夏的俗语就是无利不往。”
“贪财不怕,只要他能办成事就可以了。”唐峰道。
唐峰还就真不怕贪财的人。
想要钱可以,但前提条件是能成事。
“这个人确实混的挺开,他和人合伙开的佛牌店在大皇宫那边生意还算不错,而且他做的都是外国人的生意,价格能翻一番,生意到算是红火。”婉娜拉道。
“等他消息吧,不过咱们这边也得有所准备,咱们也试试看看能不能见到阿赞粟甲。”唐峰道。
唐峰不会吊死在一棵树上,不管的陆大通那边能不能成事,他这边也要试一试的。
婉娜拉带着唐峰到了契迪加龙寺里安放了上千尊古曼的地方。
按照婉娜拉的说法,广义上的古曼分为两种,古曼童和古曼丽。
古曼这种东西,说的通俗点,就是华夏那边的所说的养小鬼。
但按照泰国这边的说法,心善的人养小鬼,帮助小鬼积德行善,便能超脱罪业,下辈子投生到一个好人家去。
但很多人求古曼,却是为了一己私心,很多心思不正的人供养古曼,甚至是以血供养,目的则是为了让古曼帮助其做一些损人利己的事情。
而古曼童和古曼丽的区分,其实很简单。
古曼童就是男童小鬼,用男婴或是幼童的尸体或是骨灰为主料制成。
而古曼丽,则是女童小鬼,用女婴女幼童的尸体或是骨灰制成。
选择古曼童或是古曼丽,则看个人的喜好和性格。
而唐峰看着大殿内,上千尊大大小小的古曼,唐峰心里有种压抑的感觉。
就像是排八卦论九宫点风水走龙穴一般。
有些东西属于迷信,但的确有几分道理在里面。
唐峰知道古曼佛牌是泰国本地的一种文化现象,但这种养小鬼的手段,唐峰觉得还是有些难以接受。
而且听婉娜拉说,很多心术不正的人供养了古曼后,反而遭到了报应。
婉娜拉带着唐峰到这个大殿的目的,是因为这里有寺庙的主事龙婆。
婉娜拉过去和一个年轻僧人交谈了一番,这位年轻的僧人去找了一个三十多岁的龙婆过来。
“这个龙婆怎么这么年轻?”唐峰好奇道。
而婉娜拉则开口道:“这个应该就是契迪加龙寺里新任的香客接待主持,一般三十岁以上德高望重的僧人都可以被称为龙婆,这个龙婆看起来年轻了一些,但应该是有些水平的。”
“萨瓦迪卡!”这个三十多岁的龙婆到了唐峰他们的面前后,双手合十微微欠了欠身子。
“萨瓦迪卡!”唐峰和婉娜拉也礼貌的回应。
“婉娜拉,你问问他认识不认识阿赞粟甲。”唐峰道。
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