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说完,林道长转身坐上了我爷的小三轮车。
他坐在驾驶位上,见我还愣在原地,他抬手抹了一把脸上的雨水,眯着眼看我,“赶紧上车。”
我回神,立马抱着牌位上了三轮车。
我爷着急的从屋里拿来雨伞,“小宁,雨太大了,你帮林道长打着点伞。”
我刚接过雨伞,林道长就启动了三轮车,带着我离开了家。我撑在雨伞,努力帮林道长遮雨,可瓢泼大雨,这伞跟没打也没什么区别,我和林道长从头到脚都浇透了。
浑身湿透,林道长也不在意,他一边开车,一边跟我讲出马弟子要知道一些的常识。
林道长说,萨满文化是极具东北特色的地域性文化,动物仙和出马弟子只存在于东北。一旦过了山海关,在其他地方,动物仙就属于妖了。在正统道教的眼里,没有渡过天劫,没能飞升成仙的动物,皆是妖物,他们是不可以随意出现在人类面前的。但这种现象在东北却可以。
因为东北对他们宽容,适合他们生存,所以动物仙都喜欢来这里修炼。修炼的动物仙多了,为了维持安定,萨满文化就衍生出了一系列严格的规则。
首先,在东北动物仙分为‘狐黄白柳灰’五大家族,狐是指狐狸,黄是黄鼠狼,白是刺猬,柳是蛇,灰是老鼠。这五种动物是东北本土的仙家,每一种动物都设有一个总堂口,本族之内,只要是开了灵智,打算修仙的,都要在本族的总堂口挂名,他们要服从总堂口的管理。这是对动物仙的第一道约束力。
其次,动物仙有了一定修为后,他们就会下山抓弟马,让出马弟子供奉他们,建立属于他们自己的小堂口。堂口一旦建起来,出马弟子和动物仙就等同于签订了契约,动物仙决不可做伤害出马弟子的事情。人类肯定比动物有道德,用出马弟子来约束动物仙不做坏事,这是对动物仙的第二道约束力。
最后,经历雷劫,成功飞升的动物仙被称之为上方仙。这些上方仙手握着地仙的生死大权,只要地仙犯错,惊动了上方仙,被上方仙带走,结局基本都是处死。这是对动物仙的第三道约束力。
从这三道一道比一道严苛的约束就能看出来,动物修仙要遵守的规矩很多。
给仙家立堂口,这种关乎仙家修炼的事情,更是有着严格的规矩,不是随随便便一个人就能给立堂口的。
林道长道,“首先,仙家要有一定的修为,他的本领要撑得起一个堂口。其次,还需要一个领路人……”
林道长说,领路人一般是老出马弟子,老出马弟子帮新出马弟子立堂口,传授新出马弟子供奉仙家的知识,领路人就是把新人领进门的意思。
“唐宁,我现在就是带你去找领路人,”林道长道,“她是住在镇上的刘仙姑,本名刘香秀,她是这附近堂口最大的仙姑。她堂口的掌堂大教主是柳二爷,与黑蛇神君是本家,她很适合做你的领路人。”
“林道长,”
我忽然想到一件事,不安的问道,“如果一个动物仙犯了错,被本家赶了出去,连姓氏都收回了,这个动物仙还能收弟马,立堂口吗?”
“当然不能了,”林道长回答我,“被总堂口赶出去,等于是本族不认可他的仙家身份,那他就是只妖!妖怎么能收弟马,立堂口?”
说到这,林道长侧头,好奇的瞥我一眼,“不过,你问这个做什么?哪个仙家被赶出家族了?一般犯下这种大错的动物仙,都会被上方仙处死,你提到的这个仙家还活着吗?”
我的心一点点的沉下去。
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