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不过,倒是没有放在心上。
这些真话本来就会得罪一些人,早得罪晚得罪都是得罪,不如早早的提出来,起码摆正态度,不要让人继续颠倒黑白,刻意淡化。
至于别人看自己的不爽……
笑死。
李少杰觉得,那么多看自己不爽的人,你们算老几。
……
短暂的风波过去后,张瑾教授便笑呵呵的打着圆场。
“哈哈哈,我们继续继续。”
有人唱了黑脸,自然很爽。
但为了交流能够继续,自己还是需要站出来唱红脸的。
剑拔弩张的气氛淡化下来后,交流也便继续进行着。
张瑾笑呵呵的继续介绍着。
“说到国际化,确实,华夏音乐从很早就国际化了,在春秋后,秦一统,对音乐起到了一个刺激作用,再到强汉,交流变多,国际化便也开始推动……”
要知道,交流代表可不全都是对华夏抱有敌意的。
相当一部分还真是很有好感,并且完全是抱着交流想法前来的。
甚至有个别的代表团,铁杆一般的支持华夏文化的悠久与伟大。
比如小日子过的还不错的霓虹代表团。
说出来或者有人不信,但还就是真的。
霓虹代表团,这次来的人中,有不少是霓虹民族乐协会的人。
这些人来到华夏的目的,便是“乐器寻根”。
尺八,霓虹筝,三味线……
实际上,东亚,东南亚这边经受华夏传统音乐熏陶相当之多的国家,对与华夏传统音乐的态度都很类似。
都有着各自的野心,都不甘心久居于人下。
南棒的方法算是最弱智最无耻的。
直接剽窃占有,颠倒黑白,一切都是大寒冥国的。
东南亚呢?
则是不怎么叫唤,但实际上一直在做,试图占为己有。
霓虹的做法相比之下,虽然依然有野心,可感官上无疑好了很多。
承认继承于华夏文化,但从华夏文化中,发展出特别具有本民族的东西,然后努力发展,试图以自己发展出来的东西,击败华夏本土文化,然后以“第一顺位继承人”的身份堂而皇之的取而代之。
真·想证明“青出于蓝而胜于蓝”·虎父无犬子的首要前提是老爸绝对虎·爸爸好强但儿子以后必然会更强·下克上什么的以后再说·否定我爹等于否定我。
所以,他们在这次交流中,绝对算得上是铁杆支持者。
华夏文明文化伟大了,继承了一部分华夏文化的他们才伟大,后面才能更好的以“再创辉煌”等名头将自己发展出来的东西彻底推动。
否认华夏文化,等于否认他们的根儿。
但他们绝对不甘心当一个所谓的“继承者”,而是想上位。
我虽然承认,但我想取而代之!!
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