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这些圣贤们,早在几千年前,窥探到学问的真理。
从尚书到春秋,“保民”的思想,在《春秋三传》里体现得更加明确。
保民,爱民,得民,恤民等等,已经是史书里一大重点。
不管统治阶级因为何种原因推崇这些圣贤书。
也不管这些圣贤书是否成为他们的工具。
但这些话,这些道理,却是亘古不变的。
一句经典,或许会被断章取义,也或许会曲解意思,为上位者所用。
可仔细去读原本,就知道很多意思,并非流传的。
所以读到最后,圣贤书的根本,必须掌握。
春秋三本,历来有“微言大义”之说,每个句子都有其含义。
古代科举读书,不可不读春秋。
所有的话都在讲,最后一本《春秋》的重要性。
更别说,春秋本身的文学性也很强,读通了,读顺了,对文章也会有长进。
纪元深吸口气,再次翻开春秋的第一页。
上次礼记还留有疑问的尾巴,没看下去,这次已经完全解决,该正式读春秋了。
厚厚的书拿在手里,看着便有分量。
在丙等堂其他学生初读《礼记》,纪元已经奔向最后一本。
春去夏来。
春秋在他手中,也有一个多月。
纪元看着自己写的笔记。
怎么读书越多,疑问就越多。
这笔记已经写一本了。
问题积累了三十多个。
明明春秋连一半都没看完。
纪元抬头看看正在答疑的夫子,有心想找夫子帮忙,但礼记的问题,问礼记夫子固然可以。
现在读《春秋》遇到的问题,能去问吗?
便是纪元再厚脸皮,也觉得有点不好意思。
可惜丙等堂的春秋博士,要到明年才会出现。
头疼。
纪元站起来,手头的书翻来翻去,要不然再去买几本注疏?
看看其他人对春秋的解释是什么。
多看几本,说不定能找到答案。
“纪元。”
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