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第057章 曹鲁兴周礼 晋室复生乱（第4页）

猴矢一乘，骨镞，短卫。

志矢一乘，轩輖中，亦短卫。

依此而行，公元前670年，春三月，方得安葬曹庄公姬射姑。

世兴礼乐之风，鲁乃最重礼仪之邦，岂能落居人后，暨夏，鲁公姬同迎娶齐女哀姜。

婚礼之繁，不亚于葬礼之厚，“三书六礼”

足以佐证。

“三书”

乃是婚礼过程中所用文书，即婚姻有效文证也，分别为聘书、礼书、迎书。

聘书，即订亲之文书。

在纳吉之时，男家交予女家之书柬。

礼书，即在过大礼时所用文书，列明过大礼之物品与数量。

迎书，即迎娶新娘之文书。

是亲迎时，男方送予女方之文书。

“六礼”

乃是婚礼过程之六礼法，分别纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，乃是儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。

男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家情况。

男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。

得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”

。

初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带礼制规定之礼物，故称纳采。

《礼》日：“昏礼，下达纳采。

用雁。”

是故纳采礼只用雁，亦是婚礼之开始。

问名，即在女方家长接纳提亲后，女家乃将女儿年庚八字带返男家，以使男女门当户对，以及后卜吉凶，《礼》日：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”

又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”

问名时，用雁为贽见之礼。

纳吉，又称过文定，当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。

当得占卜为吉后，婚事已初步议定。

纳征，又称过大礼，即男家把聘书和礼书送到女家。

在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚，须是全福之人，约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中。

此时，女家亦需按礼制回礼。

请期，又称乞日，即男家择定合婚良辰吉日，并征求女家同意。

亲迎，或称迎亲，于结婚吉日，新郎穿着礼服偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。

新郎在到女家前需到女家祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便告婚礼完成。

如此“三书六礼”

办理下来，耗时数月，至八月丁丑日，鲁公姬同方迎得夫人姜氏回到鲁国。

曹举厚葬，鲁行大婚，本想以礼感化诸侯，然东周时势早已礼崩乐坏，世人皆已利字当先，乱世纷争日见盛矣！

趁着兴起，鲁公姬同遂将桓公庙椽子雕花，宗祠庙柱漆红，以此征吉冲喜。

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