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至于款式,腰带扣并不是最常见的。
最常见的就是一块牌子。
这是初代眼把头砸碎一件青铜器后,取其中兽纹最完整的一片,做出来送给帮他干活的把头的。
按过去的说法,这类到代的老物件,上头都有灵气,经过专业处理后,具备很强的辟邪功效。
至于上金子的原因,有两种说法。
其一是当初曲水亭街算命老头那套,添些金匮气,生可避祸,死可买路。
其二么,说出来有点丢人。
就是盗墓贼这行吧,大都素质很差,尤其是古代的盗墓贼,有了钱就吃喝嫖赌瞎胡造。
直到干不动那天,才现自己身无分文。
这样的结局,打从当年初代眼把头第一次找他干活的时候,就给看的透透的了。
但这种事人家不会劝,因为劝了也是白劝。
而一旦混到这份上,要是牌子还能完好无损地留在身边,那说明此人尚存几分人性,至少是个念旧之人,因此昔日的旧情,便会在他穷困潦倒的最后时刻,成为救命的契机——把金子抠下来,换些粮食就能过活。
要是牌子都丢了,那你特么就是无可救药,趁早饿死算了!
这就是为什么铜制的居多。
因为在古代铜片不值钱,要是银质的或玉质的,很可能挨不到最后,就拿去换钱了。
所以在过去,这东西一传到弟子手里,第一件事就看上头的金子全不全,不全则要立即补上。
既是一份保险,也是一份告诫。
意在提醒徒子徒孙,别有了钱就瞎嘚瑟,否则你最后就得靠抠那点金嘎巴救命……
因此但凡北派老把头、南派老支锅,身上都会有这样一件东西。
那代表了他们的传承,代表他们具备最正统的盗墓出身。
如今,把头将这枚带扣传给了我,也就说明,他将我视作了他们这一脉的衣钵传人。
我立即站起身,整了整衣服,噗通一声跪在把头面前,深吸口气道:
“把头在上,受弟子一拜!”
恰巧此时,伙计将茶水送了上来,孔老爷子便端起一杯递给我。
这是老礼数。
弟子入门,需要奉茶敬师,师父喝过茶,才算认了这名弟子。
我接过茶水,恭恭敬敬捧到把头面前。
“把头,您请喝茶。”
把头略微颔,接过去泯了一口:“起来吧。”
“好,好,陈师傅,您终于有传人了……”
孔老爷子笑容满面,连连点头,很是感慨地说了一句。
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