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第十二章 俸禄礼法（第2页）

活了百年，他早就看淡了很多事情，作为王的他，自己兜里有没有钱，他一点儿也不在意。

虽然遗憾，但城邦高层还是将这项制度进行了修改，取消王的俸禄。

也正是因为如此，让所有人的脑海里形成了一个概念，王是不需要俸禄的。

于是，三公就变成了俸禄最高的元人。

从上到下开始计算，三公每月可以领取十五枚尾币，六正则为十二枚。

三名副统帅，由于没有战事的情况下，他们每月可领取十枚尾币。

元老们相对少了一点，只有八枚。

属于三公六正的吏员们，则会按照亲疏远近、工作能力强弱的关系发放两枚到五枚不等的尾币。

而对于没有职位的元人，每月可领取一枚尾币，边人没有。

边人想要获取更多的尾币，必须通过交易，从元人的口袋中进行换去。

这样的好处一共有两点。

第一点便是让市场更加活跃，工作更加富有激情。

第二点便是隐形的提高了元人的地位。

完成了货币制度的流通，接下来将会对礼法进行一番改制。

拓山留下的礼法极其严苛，动不动就杀人断尾抄家灭门。

这让所有人都笼罩在礼法的阴影之下，精神压力格外大。

不论元人还是其他人，都因不小心触犯礼法，而遭到了处罚。

这也是这么多年来城邦人口没有得到很好增长的根本原因。

人在极度的压力下生育能力就会变差，只有吃饱喝足愉快了，才会拼命的造娃。

对此，三公六正对现有礼法进行了非常大的改动。

其中将“礼”与“法”进行了拆分。

礼规定了一个人的言行举止，从出生到死亡都有明确的规定，什么该说什么不该说也归结到礼仪之中。

并且对于城邦内的祭祀活动也明确了礼仪规范。

一旦有人违反礼的规定，轻则进行斥责，重则将会给予鞭刑。

总之，礼是一种警示，不会出现伤亡的情况。

礼的出现限制了人们的行为，让人们更加遵守制度，而法的出现却截然相反。

法是一种严苛的制度，是高于礼的一种制度。

如果说礼是一种行为规范的话，那法就是刑事犯罪的打击。

通过法，可以将可以破坏城邦稳定的不安因素给清除，让城邦变得更加稳定和谐。

各项制度推行后，城邦爆发了极其大的活力，人口出生率也蹭蹭蹭的往上涨。

在这种积极向上的氛围中，时间不知不觉又过去了五年。

五年来，三公六正在沈明城邦外不远处建立了三座小型的城邦，大大的缓解了沈明城邦内的人口压力。

随着卫星城邦建立后，三公六正也因年事已高卸去了现任职务，并由新人接替上岗。

其中在众人的极力推荐下，两庚绶成为了现任的辅政公，专门辅佐王的管理。

第十二章俸禄、礼、法

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