魔天记小说网

手机浏览器扫描二维码访问

一千一百七十章 功劳最著（第2页）

蔡京走后。判国子监苏颂抵此，章越对苏颂道：“子容，元丰五年大比已是不远。”

“若要筹谋元丰五年之大比，那么元丰四年之乡举便应给予天下读书人一个模式，既是如此元丰三年便当定下大策。”

科举是什么？

通过意识形态来选拔朝廷未来的官员。

苏颂道：“如今太学之中字说已是不许再讲，同时三经新义之中的《毛诗义》、《尚书义》亦不易提倡，留下《周官新义》以为来年程式。不知丞相还有什么示下？”

章越道：“如今太学已讲《孟子》，《中庸》，在元丰四年的乡试之中，将此列入程式。以后太学考学经义便考这三经。”

“最后就是达用之学，其内容与经学史学相当！”

如今太学生已有二千四百人。

大体还是沿用，王安石章越当时政策，上中下三舍的制度。上舍一百人，通过太学内部考试有等第者，第一等可以授官，第二等免省试，第三等免解试。

中舍三百人通过考试补入上舍。

最后是下舍二千人。

同时教学上还是苏湖教法中分经义和治事二斋。

这由胡瑗创立的教学之法。

经义就是经学，也就是明体之学。

治用就是史学，律学、武学、治水、医学、算学、治民，匠作等学科，也就是达用之学。

此外还有医学，画学等，这些并不在太学生上中下舍之列，却也是太学学科。

章越规定太学生要同时兼修经义和治事二斋，在太学内部考试中，经义与达用并重。

如今太学生中‘史学斋’的读书人最多，其次则是律学、治民、武学。

其实用经义和史学培养官员，始皇帝两千年后一贯方法。

甚至到了今日，当你从基层岗位走上中高层管理岗位后，发觉是你恰恰以前读书时觉得没用两门学科哲学和历史，在管理中发挥巨大作用。

经义和哲学关乎价值观和意识形态。

历史说的就是人性和制度。历史上发生过的事到了今日仍将发生。

所以哲学历史两门看似没用，其实有用。对于章越这个寒门出身的理科男来说，找工作肯定是要往务实地去找，但哲学和历史两门就业范围太窄，肯定不在他考虑之内。

当然那些家里有矿的同学，就可以从容地选择这两门看似没用的科学。具体事务让手下人来办就好了，他们根本不用考虑具体工作的事，相反这两门学问正是管理者所要掌握的。

娱乐：明星同居365天  星际大佬的掉马生活  星际大佬她只想种田  快穿：鬼畜男神，宠上天！  你的动心  斗罗：武魂从曼陀罗蛇开始进化  灵气复苏的小草  我真不想爆血啊  Re：摊牌了，我就是勇者  我要成为天帝  从一百块开始的神豪  和学姐恋爱真难  诸天超级剪辑系统  我的英雄是不死的  大明：朱元璋求我教他做皇帝  阿兹特克的永生者  龙族：昂热你不要过来啊！  哈利波特：献祭万物  九殿下且慢等我来抱  洪荒：太乙真人，开局融合盘古骨