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吐蕃的权力结构很特别,不像中原以文官体系为骨架,他们是一种典型的贵族合议制。
主政的是赞普,但执政的是大相。
也就是他们的宰相体系。
也就是东赞派。
这是吐蕃国内最具实权的官僚贵族集团,也是吐蕃王室长期倚重的政治班底。
禄东赞本人曾为松赞干布辅政,是推行汉化、推动对武联姻、开拓中原外交的关键人物。
而除此之外,还有军贵派和僧官派。
具体情况,大致可以总结为“鹰派”和“鸽派”。
不过在这三个派系中,最厉害的,也最有话语权的,就是东赞派了。
而葛尔东赞,居然……
这么强了?
李北玄听完,愣了愣,旋即便乐了,笑得肩膀都轻轻抖了两下。
随后拉长了声音道:“哎呀呀,往事历历在目啊。”
“我去年可没少收拾葛尔东赞,这次怎么又主动请缨来了?该不会是想玩一出三十年河东,三十年河西,找我报仇吧?”
赢丽质听到这话,顿时被他逗得又好气又好笑。
一边嗤笑着回道:“人还没来呢,你就觉得他是来找你报仇的了,你倒挺会给自己立敌的。不过话说回来,他也许是有这个念头,但问题是,你会给他机会吗?”
“给不了一点。”
李北玄搓了搓手,贼兮兮的说:“那个谁你还记得吗?慧空和尚?”
“我让玄奘紧急培训了他快一年,各种教义都让他背熟了,等老葛这次来,我非得让他把人带回吐蕃去不可。”
听到这里,赢丽质的表情瞬间变得无法言喻。
好半晌才挤出一句:“你是魔鬼吧。”
李北玄却得意地笑了起来,语气轻快,仿佛在谈一桩极为有趣的玩笑:“你懂什么,这叫以彼之道,还施彼身。”
吐蕃向来尊佛,尤其在禄东赞这一派的主导下,佛法更是成为了国政工具之一。
不仅被用来镇压部落、调和贵族矛盾,还被包装成一种文明输出,试图借助佛教,影响渗透武朝边地。
可惜,吐蕃的佛教发展极为粗糙。
他们的所谓佛法,本就是从中土佛经中断章取义,再混杂了儒学一些名节训诫、巫术中的神灵祭仪、以及本地的苯教鬼神体系。
一锅乱炖。
既不正,也不纯。
吐蕃僧人讲的因果报应,常常和祖先崇拜搅在一起。
有的寺院甚至直接设有血坛,每逢节日宰牲献供,还要念什么什么咒语,来保佑赞普长寿。
哪怕顶层贵族信奉佛教,但底下的百姓却常常根本分不清佛祖和山神、水母到底哪个更灵验。
而李北玄,早就想借机破坏吐蕃佛教的思想根基。
不过这种东西,既不能用武力打压,也不方便官方抵制。
那就只能……文化入侵。
而慧空这个人,就是他的秘密武器。
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