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第207章 柳璨之死（第2页）

因太后去世，辍朝三日。

腊月二十七，朝廷下诏：停止原定于明年正月十七日的郊天大典。朕无事于南郊。

腊月二十九，诏贬柳璨为登州刺史，贬张廷范为莱州司户。

同样，按照惯例和实际形势，二人不必远赴山东半岛了，次日腊月三十，二人被绑赴刑场，将张廷范车裂处死，而对于名门之后、当红历史学家、网红公知柳璨，则享受到了斩首的特权。

大年三十，首都洛阳的居民张灯结彩，迎接新年的到来，准备聆听辞旧迎新的钟声，祈求来年风调雨顺、国家太平无事。而就在这一天，朝廷特意给首都居民安排了一个别开生面的春节联欢晚会五马分尸张廷范东门外斩首柳璨。

人之将死，其言也善。

张廷范应该会想起朱友恭临刑前的话

短短几天之内，柳璨经历了人生的大喜大悲，几乎是从人生巅峰瞬间跌入谷底，从权倾朝野到身死名败。

在死亡即将到来之际，柳璨幡然悔悟，过往经历在他脑海中快速闪过，羞愧、悔恨、自责、不甘……

据史料记载，柳璨在临刑前高呼：“负国贼柳璨，你死得活该！负国贼柳璨，死其宜矣”

旧唐书称柳璨为“妖徒”，新唐书直接将其编入“奸臣传”，这也成为历史学界对他的主流评价，翻看其所作所为，也确实足以担当起这些负面评价。

我同样不会无耻到强行给他翻案以哗众取宠，奸臣就是奸臣。

不吹不黑，柳璨在临死前留给这个世界的最后一句话，是对自己的高声谩骂，并且用“负国贼”三个字给自己盖棺定论，足见他在内心深处仍然为“礼义廉耻”四个大字保存着立锥之地，在骨子里仍然坚持认为自己是个念书人。

“负国贼”的评价足够精准。

朱友恭临行前也曾高呼，辱骂朱温杀驴甩锅，并诅咒朱温断子绝孙。像朱友恭一样，很多奸臣、小人、坏蛋在临死时，都会喊出内心深处的恶毒，发自肺腑的委屈冤枉，执迷不悟。而像柳璨这样能够大彻大悟，大骂自己的，实为少数。

五代十国往事

“假如我不用什么九锡，就不能做天子了吗？借使我不受九锡，岂不能做天子邪？”这句话没有得到蒋玄晖的正确解读，导致了蒋玄晖的人生悲剧，也连累了柳璨。

当时已经是11月，几天后11月19日就是哀帝的南郊祭天仪式，文武百官正每日排练。有消息从汴州方面传回，说朱温已经快气疯了，认为蒋玄晖、柳璨搞南郊祭天，就是要为大唐祈福，延长唐祚。

蒋玄晖、柳璨惊恐不已。南郊祭天仪式也不得不再次推迟，改为明年正月。

蒋、柳二人彻底被恐惧冲昏了头脑，在“加九锡”的道路上一头走到黑。经过紧张的密谋和近乎变态的执着，二人终于在朝堂之上提出了给朱温加九锡的政治议题。

不出所料，绝大多数官员对此愤愤不平，迫于淫威而只能保持沉默，以沉默表明自己的态度而已。只有一人主动跳出来，愿为朱温摇旗呐喊、站台背书，此人就是苏楷的父亲礼部尚书苏循。

苏循闪出班列，一副谄媚舔菊的嘴脸，厚颜无耻道：“梁王朱温居功至伟，天命所归，民心所向，陛下应该速速让贤。”

偌大的朝堂之上，鸦雀无声，无人敢反对，无人愿应和。

哀帝下诏，命朱温当相国，总督文武百官总百揆。相国，整个唐朝只有朱温获此殊荣另封朱温为“魏王”，以宣武、宣义等二十一镇朱温的势力范围为魏国加九锡。

既然朱温已经有“梁王”封号，又何必多此一举封魏王呢？难道真是要致敬曹操吗？

朝廷降制，不仅封朱温为“魏王”，还追封其曾祖父、祖父、父亲也都为“魏王”。

你是魏王，你全家都魏王。

为了表示对魏王的敬重，朝廷下令全国地名凡有犯讳的一律改之，如改“昭信军”为“戎昭军”避朱温祖父朱信之讳，改“成德军”为“武顺军”避朱温父亲朱诚之讳，等等等等。

朱温怒不可遏，统统拒绝。

拒绝加封，也是标准程序，受禅者总要表演一下。但朱温演得太像了，本色出演，拒不接受。

蒋玄晖急忙携带哀帝的亲笔诏书，前往汴州，传达皇上真心禅让的意思。等他回来后，带给大家一个惊悚的消息：朱温盛怒未消，仍固辞不接受。

次日腊月初十早朝，柳璨就上奏道：“全国人民都盼望着朱温能驾坐九五，陛下正宜卸下肩头重担，岂不美哉？”

当天，哀帝就派柳璨再次前往汴州，传达禅让之意。

朱温一口回绝。

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