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第21章（第3页）

“因为沙漠中的多数遗址和古墓被黄沙掩埋，所以我们要一个特殊的要求——会天星风水术。

否则恐怕难以找到这些地点。

不知道三位是否擅长这门技艺？”

胖子闻言，不以为然地对老胡说：“老胡，你来说明一下吧。”

老胡沉默片刻，虽然十六字阴阳风水秘术中提到了天星风水，但他自己从未真正运用过。

但此时也只能硬着头皮说道：“陈教授，说实在的，观察星辰、确定穴位这一领域我非常熟悉。

您提到的天星风水术，也就是苍穹青囊术，是十六字阴阳风水秘术中的‘天’字篇，内容非常复杂深奥。

古代那些显贵……”

随后，老胡侃侃而谈，详尽讲述了天星风水的知识。

舒星在一旁仔细聆听，并不是对老胡的话语有多感兴趣，而是想验证他说的天星风水是否与自己所学相符。

古代**相信，他们生前享受的荣华富贵，死后也应当继续享有，且国家的兴衰与龙脉有关。

因此，他们会将陵墓修建在风水极佳之地。

例如，雍正皇帝生前所选定的陵墓，被誉为“乾坤聚秀之地”

，那里阴阳交汇，龙穴、砂石、水源均属上乘，地形与气场都是吉祥之象。

雍正看过相关报告后批准，山水形貌井然有序，的确是一个绝佳的选择。

然而，雍正只说对了一部分。

古人的目标不仅仅是追求地面的自然美景，还必须考虑到天象的运行。

自远古时期起，人们就开始观测天象，研究星辰的变化，借此预测命运的吉凶。

在选择风水宝地时，经常利用天文学的核心知识。

古人认为天距地面八万四千里，人体中心的心脏与肾脏之间的距离也有一定的比例，五脏六腑与天上的五行相对应，二十八宿则象征大地的山川河流。

不同的星辰有不同的吉凶含义，同样，不同的地域也各有优劣。

任何风水极佳之地，必定与日月星辰相契合。

以星象变化来确定陵墓位置的青乌术，正是风水学中最具挑战性的天星风水！天上有二十八宿，地上有一昼夜十二时辰、二十四节气，因此风水有二十四个方位和位置。

假如有人能够解读星辰的排列变化，再结合罗盘确定方位，就能够找到风水宝地。

然而，天星风水的门派众多，各具特色，有时还会相互冲突。

舒星听完微微一笑，他认为自己对天星风水的理解与老胡的见解基本一致，但自己的认识更加深入。

在他看来，天星风水不仅仅是如何布置风水和选择吉穴，还包含了如何根据地形调整天星布局的阴阳秘法。

从这个角度来看，他与老胡所学的那本十六字阴阳风水秘籍既有相似之处，也有不同之处，这一点很有趣。

老胡把他所知道的都一股脑地说了出来，陈教授和郝教授听得津津有味，就连外面准备行李的三个学生也被吸引过来，全神贯注地听着。

里屋记笔记的雪莉·杨也放下笔，专心致志地听老胡讲述。

老胡讲完后，陈教授激动地握住他的手，说道：“小胡，你讲得太好了！古代的大沙漠经历了千年的变迁，曾经的绿洲变成了一片荒漠，像孔雀河那样的河流已经干涸，踪迹难寻，更不用说那些被埋在沙漠下的遗迹和古墓了。

既然古人可以通过山势、水势、日月星辰来选定墓址，那么要想找到古丝绸之路上的陵墓，依赖天星风水术是最直接有效的方法。

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