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第六百三十八章 但没有证据还赶超人族（第1页）

别看八戒离开长安已经那么长时间了，但长安那边儿的消息，他该知道的可是没有落下过一点。

毕竟猴哥给他们制作的专属通讯法号，那可不是摆设，或许八戒不敢打扰师父，但同沙师弟的联系，基本上就没间断过。

毕竟很多时候，八戒也需要依凭沙师弟的给出的“情报”，来确定自己的前进方向。

毕竟沙师弟是有八道分身在人间的游历，若论见多识广那自然是首推沙师弟。

而悟净的八道分身，在人间行走时，一旦遇上与“美食”相关联的事情，也往往都会在第一时间通知到二师兄以往在西行路上的时候，因为悟净并没有真身，只是寄托在卷帘天将神躯所化的尸魔之上，故而一路上都也只是看着师父与师兄弟们享用二师兄所烹饪的美味

自在灵山凌云渡，他渡化了尸魔之身，以功德与佛法，凝聚出了一台金身之后，这才算是真正有了自己的身躯。

而后，悟净除了能够感受到大日佛焰的灼烧之外，便是也能够享用这人间的各种美味了。

故而每当悟净的化身询寻到一些特产食物的时候，通常都会推送到二师兄那里，等二师兄尝过，并且学会之后但岂不是就便捷许多？

悟净也曾经尝试过，想要自己下厨烹饪毕竟他九个心眼子，不论是学习能力还是动手能力，那都是三界最顶尖的存在，就连大圣在很多时候都表示自愧不如。

尤其是在琴棋书画此等高雅之道上，更是有着常人难及的天赋可偏偏让他生火做饭的时候，就仿佛老天爷专门跟他作对一样，即便是跟着二师兄一步一步照着烹调菜肴，到最后出锅时的成品，却也不知为何，同二师兄所做，完全是云泥之别，难以入口下咽。

只是这浪费粮食，在师父这里一向是比杀生都要严重的“大罪”，悟净也只好是捏着鼻子自己消受。

不过此番八戒来长白山，倒不是受了悟净的指引，而是他自己听闻长白山乃是一座还未曾被完全开发出来的宝山，自己寻着过来的。

同五大仙家的人说完了“大唐学宫”的事，八戒也在观察着五位族长的反应。

其中倒是属白老太君与灰老太爷这里两位老祖，最是淡定。

因为白家是五大仙家之中同人族关系最好的一家，甚至在长白山一带，都被当成是“医仙”来供奉，即便是此前袁天罡入山，寻到白家的时候，那也是颇讲礼数，从头到尾都是客客气气的讲话，也并没有在白家动粗。

但白老太君毕竟是一位修行了万年的妖仙，自然是能够看得出袁天罡的为人的，对方对自家这般客气，一方面是因为自己所在的白家一向与人为善，甚至可以说他们白家是五大仙家之中，唯一没有同人族起过争端的；

而另外一方面，那恐怕就是因为曾经追随过炎帝部落出身的最后一位人王吧。

他们白家之所以精通医术，也正是因为白老太君自炎帝部落的那位人王处，学到了一些《百草经》的皮毛。

要不说五大仙家同人族，或多或少都是有些关系呢？

黄家的老祖，是夏启的宠物；

白家的老祖，追随过炎帝部落的人王，而后在炎帝部落被轩辕黄帝吞并之后，白家的老祖便躲至长白山之中隐居，并且繁衍出了这一大家子人口；

柳家的老祖，其实是水神共工麾下相柳的族裔，相柳因为阻挠大禹治水，被大禹所杀柳家老祖便是在那个时候，归降了大禹后来大禹飞上火云洞，柳家老祖不服夏启号令，便率领族人迁徙至了长白山，就此隐世不出。

这也是为什么柳家虽然不主动去招惹人族，但对人族的态度，也始终不算和善的原因之一。

以往同人族也一直相安无事，直到此番遇上了袁天罡这個不讲道理的“道爷”，也只能是饮恨于对方的道法之下，从此进入六道轮回转世沉沦，若无什么大机缘，恐怕也很难从其中脱身了。

不过现在么，柳家显然就安分了许多。

眼下在听完八戒的话之后，见白家与灰家的两位老祖，一副对此事并不是太过担忧的模样；又见胡、黄两家频频目光交汇，似乎在几个对视之间就达成了什么协议

柳青已经开始觉着自己融入不到这个集体之中了。

他怀疑自己受到了排挤，但并没有证据。

柳家的处境本就不太妙，如果再受到另外四大仙家的针对的话，那在长白山的未来便是肉眼可见的岌岌可危。

柳青在思索对策，他迫切的希望柳家能够打破眼前这个僵局，或者最起码也别让柳家在他的手里走向灭亡。故而他鬼使神差的向八戒表态，“我柳家的弟子，如果能进入大唐学宫，那也一定会以最严格的标准来要求自身，期盼在他们从大唐学宫结业出师的那一天，能够成为大唐朝的栋梁之才。”

能不能办到是一会儿，但这会儿说出来，那就是代表了他们柳家的决心。

柳青话说完之后，也并不后悔因为在这个瞬间，他想明白了一件事情其实这长白山的五大仙家之中，最危险的就是他们柳家，不论是胡家与黄家，还是白家与灰家，其实都各有各的道即便是不依附于“大唐学宫”，最多就是日子过的比以往“艰苦”一些，但是柳家是真不一样，一旦行差踏错招来的恐怕将会是灭顶之灾。

这也是没办法的事情，甚至于柳青没寄希望于当他们柳家遭灾的时候，另外四家能够搭把手，只要他们不落井下石，那已经算是仁至义尽了毕竟他们老祖还活着的时候，同另外四家的关系也确实是一般，且行事也并不得人心。

柳青的想法其实并没有错，未雨绸缪也是此刻应当做的事情，否则当真大难临头的时候，总不能将希望寄托在敌人的“慈悲”之上。

袁天罡显然是没有把他们柳家当回事的，如果不是他们这一族，确实也适合成为不良人的暗探，且故意留着他们这一批族人，对另外四家造成一定程度上的震慑

恐怕就以袁天罡的性情，当日直接将柳家灭族也不是什么大不了的事情。

道家虽然也讲慈悲因果，但相对于佛门注重于未来，道家还是更做着眼于当下的实际。

就好比佛门宣扬今生今世受苦，是偿还上辈子的恶果，亦或是为了下辈子享福

道家修长生，其意在何处？

我既已经长生，哪里还有什么下辈子与来世自然就不用受苦，为下辈子与来世的自己做嫁衣那么享受享受，也是应该的。

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