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客观世界真的存在吗（第4页）

心突然感悟到，原来它所见的一切，不过是自心投射的幻影。

不管是量子的“粒子态”，还是“波动态”都是心灵能量波动所产生的“相”，当心灵静寂下来，一切归于最初的平静，世界和身心的真相就会自动展现出来。

这是否只是我们的主观臆想呢？让我们再次回到量子这里来，从理论逻辑的角度再来看一下。

为什么“看”会打扰到“量子”呢？

量子，是一种能量存在，“看”如果能打扰到量子，那么“看”必然也是一种能量的存在。

如果“看”对于能量来说是一种“虚无”，就无法打扰到它。

如果“看”是一种能量的话，那么这种能量来自于那里呢？

答案非常明显——来自于我们的心。

如果心是一种能量场，量子也是一种能量场，那么它们就在能量和能量场这个层面统一了起来。心作为更加精微的能量，对同样为能量的量子发生能量干扰作用，从而使量子表现出不同的干扰后的状态，于是我们或者看到了“粒子”，或者看到了“波”——或许这就是量子波粒二象性背后的真相！

如果站在“唯一的一点”的角度，心所看到的量子，就是“唯一的一点”看到了“唯一的一点”，心所看到的量子，就是心自己，或者说是心看到了心自己幻化出的量子的形象。

心用某种方式看自己，就看到了一个“粒子”——一个个体形象。

心用另一种方式看自己，就看到了“波”——一个“整体”形象。

如果心安住于自己，而不去看自己的话，个体或整体的形象就都不会展现出来，心只是保持这自己的原本状态——平静。

我们找不到“量子粒子状态”的本体，也找不到“量子波状态”的本体，同样也找不到“量子平静状态”的本体。

那么我们能找到“心”的本体吗？

“心”有无数的状态，不同的“心”所看到了世界是截然不同的。

但不管如何，从本质上看，都是“唯一的一点”看到了“唯一的一点”自己而已。

那“唯一的一点”不能用“实在”或“虚无”去定义它，所有科学定理在哪里也将失去意义，因为连时空都并存在，何论依时空而存在的其他事物？

那“唯一的一点”，说其是主观，也是它自己，说其是客观，还是它自己。

对于“唯一的一点”来说，“主观消失之后客观世界是否还存在”这类的问法本来就是错误的。主观与客观本是一体，无法分离。

说它是物质，也是它自己，说它是心灵，也是它自己。

对于“唯一的一点“来说，“物质是第一性的，还是精神是第一性的”这类的问法同样也是错误的。物质与精神同样也是一体，无法分离。

从它所幻化的每一个个体生命而言，每一个生命，也同样是它自己。

对于“唯一的一点”来说，你、我、他，这种个体化的分别从来就不曾真实地存在。

从它所幻化的每一个微尘而言，每一个微尘，也同样是它自己。

对于“唯一的一点”来说，无尽的宇宙、星系、星球、天空、大地、海洋，所有不同类别的物质，其实在本质上皆没有任何区别，并且就是它自己本身。

除了它自己，没有什么其它的存在。

我们，正生活在它的梦中。

从梦中醒来，梦幻消失，它就醒了——或者说，我们就醒了。

但奇妙的是，佛陀醒了，为什么我们还没有醒？

我们为什么还在梦中？

甚至佛陀觉醒的消息以及佛陀对于如何觉醒的教导，都已经传到了我们的梦里，为什么我们还没有醒来？

除非我们真的醒来，否则在这梦中，我们所感知的一切，都不过是梦的场景罢了。

就在此时此刻，您所看到的这些文字，您对自己的认识，您对世界的认识，以及您对明空如月的认识，以及明空如月对这一切的认识，都同样如梦如幻。

除非我们愿意把所有的注意力都收回到自己的内心，专注于内心深处那深深的寂静，直到那寂静淹没了天，淹没了地，淹没了身心内外所有的一切，然后您就在那深深地寂静中清醒地用自己的心观照自己心灵的虚空，观照自己心灵的寂静，观照自己的观照而后，在酝酿到一个临界点之后，你就会蓦然发现，原来佛陀所言，真实不虚。

沉迷在梦中的人们啊，包括正在打字的这个所谓的我，快点醒来吧！

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