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“哎!就是要的柔弱攻坚强。”
“这种讲法可信度有多少呢?本星人尸骨都堆满十里地,天理正义又何在呢?”
“生物的体质都是不同的。”
植物形成生命的首步之途功不可没,于贫瘠、乱杂的土壤成份中首当其冲努力吸取着最具标志活力的营养。例如钾、钙。
钾、钙是自然界最活泼的金属元素,而会在化合过程中能量消减。
譬如沸腾水中,海底世界的生物以锌作为支持生命活动顶格的金属元素。高温高压环境下依赖形式跃升到锌,能源动力却借助于地热能源。
环境变迁使生命改变了样貌,远古环境初创天地如蛋卵,世界具有动态化,流体形。
生命活力跟随环境的特殊情况来复杂构建。金属重质多归属神经毒素。
奇与正说明事理,对立又统一的事物内在秉持升级两大特点。奇、正之辩则是揭露深层之相。奇正两个术语的本意是讲自然天成与路径突破这两者应并用。
奇指个别事例;正作整体相参。
首先是用在数理上的形象,个体为奇;相合为正。
奇正而协,道法圆满。应有老聃说过的一句话:奇用兵,正治国。
首先讲奇:尽力发展在个体上的力量。
健康方面上人们可以尽奇为用,让生命的奇异潜力也能够尽量开凿和发挥。
掌握“正”的核心,合而为正、有个整体意识、万物依存而生;道理依存而论。俯察一切,各式归正则。
深层预言未来人类在体型上只要意愿发展就能够有巨大的改变。
“洛书是自然缩影,于运气与呼吸间能决生死订肥瘦,否则永远找不到大周天功法。”
行为学说,异常与非常是互通的,形成独特的道学。
态度决定命运。消极听天由命,积极掌握命运,在战场上分阴阳,决生死。
武和术造诣是相通的。再次谈盛唐时期的公孙大娘舞剑把招式练至极致,她天下第一武姿的《剑器》引来三圣描摹。
诗圣杜甫赞:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂!霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔!来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光!”
草圣张旭观之一改书法运笔,势飞走龙成就为草书的鼻祖;画神吴道子观之从此丹青点神,有人赞叹他的画:“麟甲飞动,每欲大雨,即生烟雾。”
一副优秀画的成就来自六方面技艺。他们分别是:理论知识、实践经验、努力程度、表达方向、个人悟性、布局效果。以这几点可以是决定水平高底的传世价值。
怪不怕,怪了才有希望。譬如如,人类是否有个龙相脱变的过程?
微观勘察生命,个体细胞能够极力展示性质,源于人类的一切活动都是物质应激程式,所携营养时刻维持生理活性。
气概之大无可取代,招式绘画再转意成行为艺术,威力于天地山泽水火雷风。
真理可挽救整个世界,也延续整个世界。
什么是真?什么假?在真假中感悟。
……
白二推搡几次机械人队伍,判断出它们之间有精严的配合机制。确如所料是上品晶格之材,他决定不再闯关,停下来做新方式的战斗。
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