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最后诸神妙相,瞬间定格,没有一个重复动作。
恒河女神,手托净瓶,率先开嗓,发出妙乐:“赞美毗湿奴~”
“宁静自在相,安卧于蛇床,脐生莲花者,至尊之主宰。”
“恩泽如苍天,无私覆万物,肤色似青云,优美世绝伦。”
“赞美毗湿奴,破除一切苦,众生之守护,世间唯此主。”
她唱完,万千音乐越发嘹亮宏伟,充满神圣。
这就是他们强制召唤毗湿奴的办法,此颂歌会回荡于毗湿奴的脑海,无法不听。
如果长期不理会,舞姿与歌唱都会浮现在毁灭之神湿婆的脑海中,将那苦行冥想的湿婆惊醒。
而湿婆是天真之主,他解决问题往往只有一个念头,那就是毁灭。
值此三界大乱之际,如果他发现毗湿奴对众神的舞蹈不回应,那他就也要跳舞了……
跳坦达瓦之舞,让三界化为混沌。
再由梵天,重新塑造。
毗湿奴是不会允许这种事发生的,他的职责就是尽量拖延湿婆灭世,不到万不得已,天地不可毁灭。
因此,众神集体唱着颂歌,跳着舞,近乎于是在逼宫。
表示:你再不管我们,那就让湿婆来吧,累了,毁灭吧。
……
吉祥天中,毗湿奴猛然间睁开眼。
神色中闪过一丝无奈,他也是在拖时间,炎奴是外道天魔,不在他掌握的劫数内,所以他没有无所不能之力。
过去一个个劫数,人间沧桑变换,天人众与阿修罗的纷争,都是至高梵定的剧本。
而他手握剧本,专门负责主导众生演绎,当然无所不能,因为结局就注定了是他来兜底,他相当于天钦定的‘完美答案’。
可炎奴就不一样了,别说他掌握了,就连至高梵也无法真正掌控炎奴的命运。
其能力,超越了梵,属于莫名其妙出现的绝对特性。
这种情况下,唯有真正的用智慧,外加其他超越梵的事物,去化解此劫难。
“梵既已然至高,外道奇物,又是从何而来的呢?”
毗湿奴神色微妙,至高梵在他心中是一切的根源,包罗万象,掌控一切。
可同时又提醒他,有些东西超越这份至高……如此矛盾心理折磨着他,很是难受。
尤其是,那所谓的超越梵的奇物,他没有……
不光他没有,整个天竺三界,只有佛祖释迦摩尼有,其行走于人世间,收管了不止一件,统统带去了太虚。
毗湿奴知道,佛祖不会回来了,因为毗湿奴已经引导婆罗门,宣扬佛祖为毗湿奴的第九化身。
只要佛祖与他打一个照面,他瞬间就能将其降服,真正地作为自己的化身。
所以佛祖跑了,再也不敢回来。
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