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“魔宫的存在，成为了北渊之上盘踞的‘秩序’。”殷无极轻叹一声，“我们的寿命太长了，稳定，从另一个角度来说，就是无望。”

“没有赶上魔宫草创的时代，搭上时代的东风。后来人无论如何努力，都无法得到真正的公平。”

“如此看来，本座反倒是屠龙者成恶龙了。”他浅浅地摇了摇头，似是在揶揄，又似是表明心迹。

“如此，本座实在不愿‘长生’。”

他现在还不能死，可未来，他也不该活得太久。他若是活成一个象征，一个代名词，才是真正的禁锢。

“以宗门、家族、血缘、故旧维系的修真界，始终是少数人的世界。”

在最初的小国寡民时期，修真者太少了，所以不入世，不干涉红尘，自顾自地修仙，或许还好些。

等到圣人诞生的时代，一切都在激流中走向不如人意。大能与宗门对资源的集成能力极强，稍微弱些，或是输了，就合该被杀人夺宝，死无其所。

强者的狂欢，弱者为案板鱼肉。

谢衍当年要改变的，无非就是这种情况。

他反对修真界早年的“弱肉强食”，主张订立秩序，修订仙门法规，合理地分配资源，畅通人才拔擢的渠道，共建一个“礼乐大同”的仙门。

有了法度与约束，修真者看对方才是道友，而非敌人。

不同的道统才有和谈的空间，而非以争斗增加罅隙。

他不但放殷无极入魔洲，又在三界间合纵连横，在幕后作执棋之人。

谢衍想要的，从未是一人得道。

“不拘于门户偏见，不囿于道统之别。求的是‘大同’，自然能容的下‘异见’。”

谢衍支起身，曲起一条腿，单手搭在膝上，白衣飘逸不群。

殷无极看向他，道：“师尊以为，儒教的政治化，合该在一段时间起到应有的作用之后……退场？”

他忽然就理解了，为何谢衍选择这样教导儒门三相，教他们走遍天下，潜心治学，脚踏实地了。

殷无极道：“最终的最终，您希望看到的儒宗，是一个寻常的、与百家同样的，研究先贤学说的普通宗门？”

谢衍颔首，看向帝尊，眼中有着万千神采：“吾并非否定儒宗，或者是儒道。如果吾只在乎一宗之得失，一道之兴衰，那么吾尽可以为儒宗攫取利益，甚至……罢黜百家，独尊儒术。”

“如此，吾可以让儒宗千秋万代，永世不衰……”

谢衍摇了摇头，道：“可如果吾如此做了，圣人，怎么算是圣人？”

第415章情不可藏

圣人的心思藏的深。世人理解的他，不过是一个圣贤君子的模版，与真正的谢云霁相去甚远。

谢衍修儒道，却不师古，不法常可。

他执仙门牛耳，儒宗鼎盛之时，旁人以为其千秋万古，他却想到下一代如何激流勇退。

谢衍披衣而坐，伤势未愈，他的仪容却显得惫懒许多，阖目养神。

“圣人何其大公无私，可惜想得太简单了。”

殷无极起身，衣摆垂地，长发松松挽着，青丝散落如烟云，勾勒他修长挺拔的身形。

他抬手解下挂在悬钩上的纱帘，回眸一视，当真是锋利无双，“仙门暗流隐于水面之下。圣人若是卸任，儒宗当真能退下来，成为一个寻常学派？”

“圣人在其位，谋其政。但在旁人看来，却是成仇。怕不是儒门在退下的那一刻，就会被群起而攻之。届时，若是圣人不亲自看顾着些徒子徒孙，可别指望本座帮衬……”

他嘀咕一声，“等您退下来那日，都多久了，指不定我都不在了。”

“胡说什么？都是很多年后的事情。”谢衍先斥他一句。

他模棱两可，“正如陛下设想过禅让帝位后如何闲云野鹤，悠游天下，吾为何不能把宗门丢给弟子，泛舟五湖，寄情于山水呢？”

谢衍斟茶，以袖掩唇，却见美人双眸莹莹，凝望来。他一笑，“届时，别崖与我同行否？”

殷无极毫不介意这虚无缥缈的画饼，喜滋滋地拢袖，矜持几句，“既然师尊都这么相邀了，弟子若说不肯，岂不是不解风情？”

他似乎觉得自己答应的太快了，一点也不得体，忙给自己澄清：“这可是圣人金口玉言，并非本座上赶着求来的。”却是越描越黑了。

玉山雪松般的圣贤君子定定看他半晌，向那卷帘的美人伸出手，淡声道：“来。”

殷无极不情愿，甚至埋怨着，“被您一喊，就凑到您身边，岂不是很不值钱。”

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