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邀月殿。
九尾妖狐先将她和李白的谈话简单地和九彩神鹿复述了一遍。
九彩神鹿颔首道:“天地不仁,以万物为刍狗,很有意思的一种说法。”
李白所说的非我族类,其心必异。
并且还能将这句话细化到人族的宗教、王朝和世家上,也是很有意思的一种观点。
最后就是九彩神鹿最为认同的一点了,这是人族和妖族的双方立场问题。
九彩神鹿颔首道:
“这个李白是个很有趣的人。”
想起和李承泽的第一次对话,
九尾妖狐不禁莞尔。
“可李承泽是个更有趣的人。”
九彩神鹿笑了笑:“听你这么说,我更感兴趣了。”
场面已经演变成了雪映在泡茶,
九尾妖狐陷入了回忆当中。
这段故事,以及这段对话,雪映还是第一次从九尾妖狐的口中得知。
李承泽和九尾妖狐之间究竟谈了什么,只有当时的李白和王素素知道。
即便是木霖长老他们都只是知道九尾妖狐和李承泽聊得不错,他们能够离开十万大山了。
“面对人族和妖族有何不同这同一个问题,他和李白的回答不太一样,他选择以工具入手。”
九彩神鹿问道:“工具?难道是兵器?”
“不,他说农具、律法、武器、书籍皆是工具,任何能够延续人族存继的,皆是工具。”
这对于九彩神鹿绝对是一种新奇的解释,当时的九尾妖狐有多惊讶,她现在就有多惊讶。
雪映都忘了泡茶了,安静地听着九尾妖狐讲述。
同样的,九尾妖狐讲了李承泽所举的两个例子,也就是七阶凶兽和三花聚顶境武者。
两头七阶凶兽互相残杀,一方吞噬了一方这叫弱肉强食。
可两位三花聚顶境武者随意搏杀,或者欺凌弱小都是要接受律法制裁的。
这一点原本的李承泽不敢保证,因为这需要中央对于地方的控制力足够强。
但现在的李承泽就敢保证了。
尤其是京畿地区,
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