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“当真开局一张图,内容全靠编?”
古人知道后人有的内容是编的,是为了所谓流量,能有更多的人观看。
不过对古人中的大多数,即平民百姓来说,这些并不重要,就当看乐子呗。
华夏的古人也好,今人也罢,有一个巨大的共同性:喜欢看热闹。
历史类的视频,若是与自己息息相关,那就牢牢记下。
知识类的视频,尤其涉及造些简单方便之物、能造出来卖钱的、能增加粮食产量的,记不住也要几人一人记一段,死记硬背下来。
至于其他的,当个乐子看呗。
顺便在学学文字,多认识几个字,多了解一下后世生活就行。
从发现后人有些视频是夸张,乃至胡编乱造的时候,古人是抱以极大的包容心态的。
毕竟以己度人,就像自己在山上,若是遇到毒蛇将它打死。
那回到村里,肯定要把这蛇描绘成数丈长、快成妖精的模样,自己和他大战三百回合,将其拿下。
好享受一下同村人崇拜的目光。
又比如,走夜路听见鸟叫。
一定要描绘成有孤魂野鬼出没,而后自己一声怒吼,吓的它们魂飞魄散。
享受同村人崇拜的同时,还可以欣赏一下胆小之人颤颤巍巍的模样。
所以,古人其实很理解后人的想法。
不就是想享受一下被人包围着听自己讲故事,享受一下万人崇拜的目光而已嘛。
老祖宗们本来感慨:原来千百年过去,后人的普通人也还是和我们一样啊。
爱看热闹,爱夸大其词,爱……
“太离谱了。”
“编就编吧,同样一个视频居然可以编出数种不一样的故事。”
“内容核心、人物、想表达的意思全都不一样。”
“合着只有图是真的?”
“图也不一定是真的,后人不是有那个……啊、哎嘛,可以生成图片乃至视频。”
“没文化,那叫ai。”
“你有文化,昨天看那个『爱你老妈,明天见』,你哭的最惨,你又怎么知道是不是后人编的?”
“哼,即便是故事是编的,但父母之爱与子女的孝顺是真的,我哭的是人间大爱,可不是哭的故事。”
“你这嘴,比茅房里的青石还硬!”
大明,北京城外。
“承武……”朱棣忽然想起什么,笑意盈盈的改口问道:“承武可有字?”
金承武连忙跪下:“未曾有,请陛下赐字。”
“你倒是个顺杆爬的。”
朱棣食指中指做剑指状,虚空点了点金承武的额头:“朕就赐你一个字吧。”
“维明。”
“愿你成为我大明朝的擎天柱。”
“臣万死不足以报陛下厚恩。”
见金承武……额,维明又头如捣蒜般,包扎额头的白布又有鲜血流出,朱棣心里嘀咕道:朝鲜人怎么都这德行?
“起来吧,磕死了还怎么为国效力?”
“朕问你:可知朕为何讨厌文人?”
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