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第二十四章（第2页）

但是艾琳不一样，他是真的感兴趣了。

因为他在勾画着一个更远大的未来——麦克道高医生只是因为21克灵魂论便已经名垂千古，倘若自己能够证明了灵魂不仅存在，更加能够依附在人身上，可以转化成其中一个人格，那还不得震撼整个世界？

说不好诺贝尔医学奖都要被自己纳入囊中。

虽然在他许崇佐的内心深处，其实也不太觉得真能证明灵魂存在这种事情，但只要能够达到目的，其实并不需要说真的去严谨地证实出来——或者可以考虑就像麦克道高医生那样，直接把实验结果和推论说出来，让世人产生无数的莫须有的幻想，而他许崇佐博士的声名一样可以传播开来。

但前提，也是要好好地把杨琳这个案例给研究清楚，同时，既然有考虑过要沽名钓誉地编造编造属于自己的灵魂相关理论，或者相关的完整体系，那么自己也要对这么玄妙的事情有充分了解才行。

想到这里，许崇佐忍不住又操作着电脑，开始进入资料库，投入到世人对灵魂论的研究案例当中去。

其中有一个研究案例，许崇佐尤为在意。

美国一位著名心理学家曾做过这样一个实验——对150个体验过临床判定死亡后又复生的人进行了研究，他们对濒死时候所看到的现象都作出了如下陈述:有人亲耳听到医生宣告他的死亡，并感到精力衰竭，生命走到了极限；有人濒死初期会感觉到疼痛，但疼痛一闪而逝之后他们会发现自己悬浮在一个黑暗维度中，一种从未体会过的愉悦将他们包围；有人会听到类似于音乐一样的声音，有些人会看到自己的身体，仿佛灵魂离体了——是的有人能看到自己躺在病床上的身体，并试图与周围的人交流，但别人都听不到他说什么等等。

虽然这些现象比较神奇，但都不能彻底解释到底这是濒死之人的幻觉，还是真的有灵魂存在。

然而这种情况，死过一次的人对濒死亡世界最有发言权——许崇佐又找到早前的一个新闻报道，一位植物人画家从濒死世界醒转过来后，画出了他所看到的死亡后的世界。

这些新闻传闻，虽然不知真假，但都在往同一个方向进行总结：假设人体会拥有灵魂，死后灵魂的见闻，也能汇聚成一种记忆状态。

就像杨琳身体里不同的灵魂，都带着不同的记忆一样。

许崇佐继续搜索相关的资料——

【基于濒死之人会感觉到自己灵魂出窍，并看到自己躺在病床上这一点，英国医生山姆.帕尼尔首次明确证明了“灵魂”真实存在。】

开玩笑吧？有人证实过灵魂的存在了？

许崇佐继续看了下去——

山姆医生认为，如果病人死后真的能灵魂出窍，能够看到自己的身体，能够看到医生们，还能看到天花板，那么在天花板下边放上一块板，板上放一些只有实验者本人才知道的小物体，如果灵魂真实存在，那么濒死之人在灵魂出窍的时候应该也能看到这些小物体——如果这个病人被抢救过来后，能说出板上的小物体都是些什么，那么就能确定灵魂到底是不是一个客观存在的实体。

令人惊喜的是，山姆试验了100多个病例，有一些人被抢救过来后的确能够准确说出板上的小物体是什么，这证明他的试验获得了成功——

灵魂真实存在。

不过，这些资料都是以新闻的方式出现在大众视野中，也就是说，一切都是空口无凭，没有任何佐证资料可以查阅。

其实要作几个这样的故事，要编造几个能够火爆的新闻吸引眼球，简直太容易了。

许崇佐料到如此，但自己做的事可不一样——因为整个研究过程，自己和龙医生都是有用DV拍摄下珍贵的视频材料的！

就这样一些无凭无据的报道，都能引起众多围观，甚至众多人们的追捧，真的难以想象，如果自己的研究内容得以成功，公之于世那一天，真不知道会有多轰动！

许崇佐几乎入迷，完全不能抗拒这个事情未来有可能可以带给自己的收益。

这个杨琳，真有可能是改变自己一生的存在！

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