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第174章 有意还是无意（第2页）

赵光义上前一步，说道：“官家！开封境内劳役已经最大程度征调，家家户户成年男丁都已经去修河堤，此时已经无劳役可调。”

赵匡胤叹了口气，他对此早有所知，此时只不过是抱着最后一份希望，禁不住又问一句而已。

“曹卿！厢军还有多少人能用。”赵匡胤又问道。

曹彬苦笑一声，说道：“官家！厢军已经全部上了河堤。”

说到这里，曹彬看了一眼眉头紧紧蹙起的赵匡胤，最终还是没有将此时唯一的办法说出来。

赵光义看着曹彬欲言又止的样子，想起早上来之前，府上那位程先生所说的绝妙机会，心中暗自冷哼一声，目光隐晦的扫过众人，暗骂一声：一群老狐狸。赵普这名首辅宰相自不用说，两名副相（参知政事）和枢密院正副使，以及三司正副使，这些大宋真正的重臣中没有一人是赵光义的人。自然不会冒着被天子猜忌的风险，替他说出那句话。

赵光义最后目光落在同样皱眉沉思的叶尘身上，心想这小子也贼的很，肯定也不会说出那句话。

驻守京师的禁军有十万，前期修建河堤已经动用了五万，如今还剩下五万禁军。

包括叶尘在内，所有人都知道，此时来得及动用的人手，只有忠于天子的这五万禁军。可是又有谁敢提议这最后的五万禁军扔下护卫京师和天子不管，去修河堤。

更何况，英明神武的天子会想不到此事？

实事上，此时天子的沉默，众人都在猜测，天子也正在衡量得失。

是开封下辖某县的十数万百姓生死重要，还是自己安危重要。这就是此时天子的衡量和抉择。这样的抉择只有天子自己去做，外人不可有，也不敢有丝毫建议，包括最亲的儿子、皇后、兄弟。

自古以来，不管儒家，还是墨家，甚至包括道家，在《左传》、《国语》、《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“民为邦本”的思想。如《老子》又明确宣称：“圣人无常心，以百姓为心。”

而大宋秉持的儒家正宗，所代表的民本思想更是最强烈、最集中。孔孟的思想核心是“仁”，仁者爱人，这是民本思想的根本出发点。甚至一度提出“民为贵、社稷次之，君为轻”的石破天惊观念。

可是真正现实中出现这样的抉择时，又有谁敢不顾天子的安危，而去维护百姓生命。即使是唐时以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣魏征，以及原本历史中数十年后的包拯，在此时状态之下，恐怕都不敢说出那句话。

赵匡胤自己在衡量，同时也想看一下众人此时的神色表情。可惜除了叶尘身体一直站的笔直，正常抬着头，紧蹙着脸，一幅思考状。其他人无不半低着头，让人难以看清此时脸色。

“还是这小子心怀最为坦荡。”赵匡胤心中低语。

“五万拱卫京师的禁军不可轻离。诸卿！还有没有什么良策，可加快筑造河堤。”赵匡胤沉声问道。

赵普看了一眼赵光义，说道：“官家！如今开封下辖十七个县能动用的劳力已经达到了极致，但是开封城内有近百万人口，若是能够在开封城内征调十万劳役，一个月时间，应该可以将除白马县之外，其它各处河堤加固、加高不少。”

赵光义脸色微变，不等赵匡胤说什么，便紧接着说道：“官家！此事万万不可啊！开封城如今虽然号称百万人，但有户籍的只有五十多万，其余都是从各地来到京师做工、做生意的流动人口，先不说这些人的存在直接关系着京师繁华，就算征调劳役也于法不合，强行征调，他们完全可以离开京师。而开封城内有户籍的五十多万人，其中男丁大约占一半，也就二十五万左右，而这其中在十六岁至五十岁之间的只有十五万人左右，其中官吏占了一万多人，而这一万多官吏的家人，按照历朝规定，都是免役的，按照一个官吏家中五名免役男丁，只剩下五万人，而这五万人再除去宗亲及各官员府上家丁、护卫，所剩也就两三万人而已。”

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