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第二十七章乞氏狐刀VS藏密法咒（第3页）

你记住了！”

说完，贺老六提起六眼狐刀，朝着自己的胳膊狠狠的割了一下。

鲜红色的血，顺着他的伤口流了出来，贺老六将刀刃中心的六个钻孔在自己的胳膊上抹了抹。

那六个钻孔，在吸收到人血后，竟然慢慢的亮起一层幽幽的绿光，像是妖狐的眼睛一般，诡异至极。

眼见着，那群红着眼睛的牦牛群即将冲到贺老六的面前，他上前一步，直接冲到牦牛群的中央，

将手中冒着幽幽绿光的狐刀高高举起，口中高声喝道。

“我乃是西昆仑六字脉，乞氏狐刀的后人，尔等牛鬼蛇神，速速退到一边，让你们主子来跟我对阵！”

随着贺老六的振臂高呼，他手中高高举起的六眼狐刀，突然光芒大胜，刀身在风中不停的震荡。

并发出一阵阵凄厉的仿似妖狐的嘶吼声，就好像是刀身里面锁着成千上百条妖狐的魂魄。

想要从刀身里面挣脱出来一般。

那些红眼牦牛似乎在这一瞬间，全部被贺老六手中刀身里面散发出来的强大能量场震慑住。

纷纷匍匐在原地，竟没有一个敢上前移动一步。

如同天神降临一般，俯瞰着站在红眼牦牛群中央的贺老六。

惊讶说道，“这是轻功？不对，他们是究竟怎么控制自己体内的生物能量，来如此平衡的抗拒地心引力？”

“没什么大惊小怪的！来达到一种虚空漂浮状态，花拳绣腿，看六爷怎么收拾他们！”

“你祖宗个大伊巴狼的，那四个小兔崽子，飘那么老高，在那跟你六爷装孔明灯呢啊？你们能发光吗？赶紧给我下来磕头，别等六爷鸡眼了，都给你们剁喽！”

互相看了一眼，双掌合一，纷纷结起手印，口中用藏语念起一串法咒。

突然，那些方才被贺老六用狐刀震慑住的牦牛，像是重新被注入了某种可怕的能量。

眼睛再次红了起来，嚎叫着向贺老六再次冲了上来。

贺老六眼睛一横，抡起手中的六眼狐刀向前用力一挥，

那冒着幽绿色光芒的六个钻孔，突然绿芒大胜，霎时间，无数条散发着绿光的妖狐影子。

接二连三的从狐刀里面奔涌而出，发出一阵阵震耳欲聋的狐啸声，像是潮水一般。

冲向四周的红眼牦牛。

这种杀人巫术并不是什么少见的例外，也不局限于私事上，正相反，它通常是主要任务。

所谓的“鬼学”是寺庙里面的一门重要“科学”，有关为这些魔鬼举行的各种各样的仪式，是一项重要工作。想要招唤魔鬼现身，必须给魔鬼献上其喜欢的贡品。

不同种的魔鬼有不同的口味。下面列了几项贡品：用黑面和人血制成的饼；五种肉的混合，其中有人肉；一个头颅骨，装满血和芥子；小男孩的皮、人血和人脑装在碗里、人油灯、灯芯由头发做成；用人胆、脑、血及内脏做成的大面团。如果魔鬼接受了这些牺牲，它就会听命于作法的人。有个四只手的魔鬼mahakala被认为是很有助的杀敌者；它的六只手的变种---更血腥的kshetrapala则在有国家大事时被呼唤。

魔法师用金墨水或刀刃上滴下来的血，把咒语和愿望写在一张纸上，法力就应起作用了。

为了完成这个仪式有二十一人被杀，他们的内脏被用来做牺牲大饼。

墓地的土、人头、非自然死亡男人的鼻尖、心、嘴唇、毒草等等。

据称相似的作法以前也曾奏效，如当尼泊尔人攻入西藏的时候，尼泊尔就发生了地震。

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