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周秦川不懂礼仪,老老实实任他们摆布,待现场只剩他和李子之时,将三七的模样和药方、代方统统说了。
方子其实非常简单,只需用砸碎的鸡脚杆和三七炖汤,然后喝汤吃药,鸡脚上那点肉,要啃也行,不吃也无所谓。
此方最适合骨伤,是某个医学博士公布出来的,周秦川穿越前幸赖此方,以多病的身子,两次骨折才能恢复良好,没有落下残疾。
若是没有三七,那博士说了,当归加川芎也勉强可用,效果要差一些。
不过以周秦川目前的体质,他自信这点差距,对他来说,有等于无。
李子受教后,有感于三七神效,还有周秦川的一方之恩,正好他尚无大名,干脆就以“山漆”的“漆”为名,自称李漆。
这番郑重其事地拜师授艺取名,自是耽误了些许工夫。
回来的路上,小济这熊孩子又闹着要李子叫他师叔,李子哪里肯就范,只说各论各,各交各的。
一番笑骂,闹腾了一会儿方才回转。
吴大见周秦川无事而回,主动告辞。
其实他想把周秦川请到关阳镇群丐安身的破庙里落脚,只是天色已晚,对方又有伤在身,实在不方便,看来今晚恐怕就在此将就了。
等等再说也好,主动提议的话,难免落了下乘。
翌日傍晚,吴大吃完餔食(彼时民间多吃两餐,第一顿约在早上九点,称之为“朝食”,第二顿约在下午四五点间,称为“餔食”),不出他所料,小济仍然不见踪影。
吴大拔脚就出了破庙,两个伴当自是紧紧跟随。
稍稍迟疑了一会儿,吴大示意二人不用去了。
他怕这两个家伙不会说话,言语间又唐突人就不好了。
再者说,若那边需要帮忙,他亲自上阵,岂不是心更诚一些。
到了昨夜故地,果然,三人俱在。
更令他高兴的,是狼肉已然不多,又加了些狗肉。
俗话说得好,狗肉滚三滚,神仙站不稳,这可比那狼肉要香多了。
除了烤肉之外,火上还挂着个盖着盖子的瓦罐,咕嘟咕嘟地煮着东西,浓浓的药味四溢。
看来李子已经把当了狼皮,把药抓来了,只是这药味中怎么还有股肉香。
虽然有些古怪,但吴大对药不感兴趣,只对狗肉不客气,同周秦川打了个招呼后,就厚着脸皮挤到火堆旁。
小济没空挖苦他,此刻正一面料理狗肉,一面同李漆争论着周秦川应该去何处养伤。
此地近山林,远离人烟,临时住上两天没问题,养伤却不行,最起码也得找个能遮风避雨之地。
按小济的想法,周秦川既然是他兄长,自然由他照料。
养伤之地嘛,兄长是同道中人,那关阳镇旁,他们栖息的那个破庙,就是不二之选。
如此安排,李漆却不赞同。
一则周秦川已是他一方之师,让老师住破庙,于他而言,说不过去。
尽管有外人之时,周秦川让他还是呼“大哥”就好,不要“老师”长“老师”短的。
二则嘛,他也不再因为周秦川目前的凄惨扮相,仍将其当做乞丐。
疗伤接骨之时,擦去表面的黑灰,周秦川腿部的肌肤,称得上白嫩。
还有那个疗伤药方,且不提三七这味药,就说只用鸡脚杆炖汤,那是普通人家用得起的么?
小济的这个便宜兄长,不会是什么落魄的王孙罢。
总而言之,李漆内心实不愿周秦川跟着小济,到乞丐窝里去厮混,那样是慢待了老师。
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