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第二百五十一章高级信仰（第2页）

幸好就在不堪其扰的张汉扬准备搬家时，那个棒子被警方以非法传教的罪名驱逐出境，才让张汉扬躲过了那一劫。

不管教堂里会不会像棒子那样传教，张汉扬都要先把这条路给堵死，免得以后闹出不愉快的事情来。

“为什么？这是我们的传教方式，村长，我觉得华国什么都好，唯一不好的地方就是缺乏信仰，难道让村民拥有信仰不好吗？”

“信仰？谁跟你说我们华国人缺乏信仰了？事实上，我们的信仰比你们要高级多了。”

“村长，你……？”

做为虔诚的教徒，威廉在其他事情上可以退让，唯独这件事是绝对不会退让的，情急之下，连克莱斯这个翻译也抛开了，直接用不熟练的华语反驳起来。

外国人对宗教的信仰基本都有一些，张汉扬的话，不仅是威廉，就连约翰父子和凯特洛克的脸色也不大好。

张汉扬也发现了这一点，笑了笑解释道：

“这么说可能你们有些无法接受，不过不要紧，我们可以好好的谈谈，咱们可以从宗教的诞生和神话讲起，在上古时代，面对残酷的自然和生存环境，人类都渴望超自然的力量来保护自己，驱赶心中的绝望和恐惧，我这么说你们应该能理解吧？”

“理解，可是汉扬……！”

“你先听我说约翰，在你们的宗教和神话中，神都是不可抗拒，人只能无条件的服从，无论是遭受什么样的对待，哪怕是神要惩罚你，你也只能接受，一切都要服从神的意志和安排，对吗？”

“对，可这不是很正常吗？”

“对于你们西方人是这样，但对于我们华国人来说却不是这样的，在上古神话中，我们的祖先虽然对神也有敬畏，却不会像你们那样，无条件服从神的安排，我们会反抗，即使他是神。”

“同样是发洪水，你们西方人会选择服从，建造诺亚方舟等待洪水退去，而我们的祖先大禹却选择了治理洪水，并利用治水完成了历史上第一次国土勘察和划分，将天下分为九州。”

“拿火这个区分人与动物的分界线来说，你们认为火是上帝赐予的，再夸张一点儿就是普罗米修斯从神哪里偷过来帮助人类的，但在我们的神话中，却是燧人氏靠钻木取火来掌握火，跟神没有任何关系，一切都源自人自己的努力，抛开信仰的角度，你觉得那种更高明？”

“这……！”

“再举个例子，太阳神不管是在西方还是其他地区都是高高在上，甚至是宗教的主神，但在我们的神话中，太阳却是挨揍的对象，夸父因为部族遭受的旱灾，一怒之下居然想把太阳摘下来，一直追着太阳跑，如果在你们西方，肯定会被当做嘲笑的对象吧！但在我们的神话中却备受赞颂。”

“夸父虽然失败了，但在另一个神话中，天空中的十个太阳，却被后羿一下射死了九个，剩下一个被吓的藏在海里不敢出来，这种事情你们敢想吗？”

“呃……！”

约翰和威廉等人面面相觑，这种事情他们还真不敢想，没想到在几千年前的上古时期，华国人就已经创造出了这样的神话。

“如果你们住在深山里面，出门被大山挡道，你们会怎么做？肯定是认为这是神的安排而接受，可在我们的寓言中，一个普通的老头儿却要把大山挖掉，最终连神都要退让，把两座大山给搬走，一个女孩被大海淹死，死后化作一只鸟，却誓言要把大海填平，每天衔石子去填海，对你们来说是不是很不可思议？”

“我知道，你说的是愚公移山和精卫填海！”

约翰和克莱斯都喜欢华国文化，这些神话故事自然也都看过，但却从来没有想过，华国的神话与其他国家有这么大不同。

“还有一个例子，古代有个叫刑天的勇士，在与黄帝争夺神位失败后被砍掉了脑袋仍不肯屈服，以乳为眼，以脐为口，仍挥舞着兵器不肯屈服，在你们的宗教中，有这样的人物吗？”

约翰颓然回答：“没有。”

“在我们的神话中，如果受到不公正的待遇，即使是神，我们也会选择抗争，西游记你应该看过吧！孙悟空就敢直接杀上天庭，还要做齐天大圣，这种神话除了华国，任何一个宗教都不敢想。”

约翰也算是博览全书，对世界各国的文化都有研究，听到张汉扬的话，连约翰都觉得难以反驳。

如果从文化角度来看，好像华国的神话确实要高级一点儿，但从信仰的角度，约翰仍不甘心承认张汉扬的说法，摇摇头说：

“汉扬，你说的只是神话，并不是信仰。”

张汉扬微微一笑：“这就是我们的信仰，我们敬畏天地，但却不会屈服于天地的安排，我们的信仰是人定胜天，是我命由我不由天，是天行健，君子以自强不息，就算这世界真的有神，那也是用来战胜的，我们可以输，却不会放弃抗争。”

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