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第十四章 我的第一次出丧事（第1页）

跟着秋道人进了屋子，东屋坐满了喝酒的男人，我们三人则是被带到了西屋，单独给我们开了一桌，荤素热凉搭配了十六个菜，满满摆了一桌子。

秋道人撸起袖子大块吃肉大口喝酒，满嘴是油，还不忘了招呼我们两个吃，我没有参加过这样的丧宴，着实被眼前的席面震惊了，不知道从哪个菜吃起来。

“为师给你科普一下，昨晚你在棺材沟看到的那些棺材，叫做悬棺，最早起源于我国古代南方少数民族的葬式之一，是属于崖葬的一种。”

边说，秋道人还不忘咬一口满是肥油的鸡腿，道：“是在崖壁上凿出大小合适的口子，把棺材一起悬吊着塞进去，位置越高就代表着对死者越尊敬。”

我听懂了他想要表达的意思，说：“师父，这么说这一代的人都是从南方迁徙过来的。”

“看来你没有想的那么笨，不过是他们祖上迁来的，现在基本上已经没了口音，有些规矩却延续了下来，不论是请我们道士还是其他的神婆和阴阳家，那都要我们先大吃一顿，不吃怕我们不用心办事。”

秋道人一脸享受的表情，可能是觉得这样的规矩让他很满意。

秋道人相继跟我说，在这一带从事像我们这样行业的，大致分为四个职业：道士、和尚、神婆和阴阳家。

搬山道人自然属于是道家的分支，神婆就是我奶奶那样的，和尚各地都有被人熟知，唯独这个阴阳家。

阴阳家，最早起源于战国时期，属于诸子百家之一，自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

当地的阴阳家，又被简化称之为“阴阳”，这类人只拜天地，他们表现出和其他三种人不同之处便是有一手画棺的绝技，当地也有叫画材的，画出来栩栩如生，特别漂亮。

画棺大致内容为天门仙阁，日月星辰，描龙绘凤，山水花草，也有画富贵不断头的边纹，两帮书写“驾鹤西去，魂归西天”或者“身卧福地，名垂千古”等。

棺材两个侧面多为明或者暗八仙，明的是人物，暗的是八仙的法器。

后面则几乎差不多都是一个很繁琐的圆形“寿”字图。

我听得仔细，他说的明白，以至于给我一种错误的感觉，那就是这货没有文凭，但是很有文化，不过当西屋喝多的人过来敬酒之后，他就开始胡吹起来，上至九天揽月，下至深海捉鳖无所不能。

搞得我实在听不下去，原来只要他自己不觉得尴尬，那尴尬的就是我这个当徒弟的了，于是拉着任灵萱跑到院子里边，让耳朵清静清静。

没有盖好的棺材，依旧可以看到那探上来的四肢，总感觉非常的阴森和变扭，在棺材头前摆放着一张黑白遗照，相貌看起来并不慈祥，尤其是那双眼睛又大又硬，整个往外凸出好几厘米。

看得我眉头紧皱，便又拉着任灵萱直径走到了街上，门口贴着挽联，接了一盏钨丝灯，风一吹那灯摇摇晃晃的，有一种说不出的诡异，要不是有她陪着我，自己宁愿回去继续尴尬。

“小道长，你师父有没有告诉你，到时候怎么处理啊？”一个女人的声音在我们背后响起，我转头一看，正是去店铺里边请秋道人两人中的姐姐。

“我师父说天机不可泄露，现在说出来不灵了，到时候你就知道了。”我反应还是很快的，以免被人看不起。

女人深深叹了口气，说：“我妈卧床不起快三年了，活的时候一天到晚念叨死了算了，可这死到临头了，她又后悔了，我知道她就是不想离开这个世界，但人总有一死，搞成这样让我们这些当儿女的该怎么办呢？”说着，就忍不住开始哽咽起来。

这话乍一听好像是那么个道理，但我总觉得哪里不太对劲。

“搭灵棚的时候还砸伤了一个人，估计要赔人家不少钱，我怎么就这么命苦。”女人依旧向我哭诉着，她应该只是想找个陌生人释放一下情绪。

“难道说是老人家有什么心愿未了吗？”

我喃喃了一句，她没有听清楚问我什么，我随口回了一句没什么，其实听我奶奶说过，有些人大限将至的时候，会产生强烈的遗憾，有时候对人有时候对物，只要了却心愿才肯安心上路。

正想着，忽然就起了大风，那是一阵很强烈的旋风，为我们提供照明的钨丝灯摇晃的更加猛烈，一闪一闪明暗交替。

院子里边靠在墙边的花圈满院子乱滚乱翻，有一个都滚出了门，整个灵棚的塑料布更是被吹的鼓动。

哗啦！

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