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第508章 三大文明方式（第1页）

文明方式，相当抽象，不太好解释。佟六十和刘玄初还可以，身边的这些女人，对理性本来就不擅长，贸然深入文明方式，她们肯定听不懂。听不懂，她们就会来纠缠，浪费精力和口舌。

于是曹继武从熟悉的信仰开始，反问大家：“华夏有两大信仰，你们知道不知道？”

“佛家和道家。”

佟君兰脱口而出，曹继武摇头。

“儒家和道家。”

沈婷婷大叫，曹继武仍然摇头。

“我想到了。”

金日乐大叫，“就是种地和做官。”

金月生闻言，拍手称赞：“乐乐说的对，华夏汉人除了做官，就是种地。至于其他的，什么都不信。佛祖灵验，供佛祖。神仙灵验，供神仙。圣人灵验，供圣人。所以汉人什么玩意都供。然而无论供奉的是谁，所做的事，一切都和做官和种地有关。”

刘玄初连连摇头，一本正经纠正：“这叫耕读，什么做官和种地，俗！”

“不都一样嘛。”

金日乐敲了刘玄初的脑壳，一脸笑嘻嘻，“没本事的，在家种地。有本事的，上学堂读书。读书就是为了做官，做不成官就发牢骚，牢骚发完了，也不想回家种地。所以对你们汉人来说，做官就是最大的信仰。千百年了，都一个鸟样。”

“士农工商，这你还真得承认。”

金月生拍了拍刘玄初的肩膀，一脸无奈，“乐乐说的对，你们汉人，只把做官和种地当成正经事。其他的一概嗤之以鼻，不屑于顾。做官向来只会压迫种地的，所以做官才能高人一帽头，所以做官才是汉人最大的信仰。”

“我也同意。”

佟君兰也冲刘玄初叫道，“三教九流，你们汉人一个也看不上。千百年来，你们把做官和种地，印在了骨髓里。历史书记得，全是做官的。所以汉人最喜欢做官，其他的全是口是心非。”

二金和佟君兰联合，刘玄初被呛得不敢抬头。

曹继武叹了口气：“汉人眼里的正经，就是耕读。除此之外，所有的其他事，全都是不正经。所以我们汉人目光短浅，胸无大志，软弱无能，也正是因为耕读二字。”

刘玄初不高兴了，瞪着曹继武：“你到底是不是汉人？怎么把汉人说的如此不堪？”

这一下子，二金、佟君兰和东娥都不高兴了。佟六十怕刘玄初难堪，急忙摆手，制止了众人。

曹继武又叹了口气，分析世界常见的文明方式：

“耕读正是农耕文明的体现，所以汉人所创造的是农耕文明。关外蒙古人以放牧为生，则是游牧文明。女真人以渔猎为生，他们创造的是渔猎文明。然而渔猎文明和游牧文明，有些相近，这一点我以后再说。所以可以将渔猎文明，当成游牧文明的特例。”

“当今西洋人普遍以经商为生，所以他们创造的是商业文明。农耕文明，游牧文明和商业文明，这是目前世界上，最主要的三大文明方式。接下来，我就从见识、欲望、和武力三个方面，来说一下三大文明方式有何不同。”

曹继武说完，附耳佟君兰。

佟君兰闻言，转身从屋里拿出三件物事，一边摆放在桌子上，一边对大家道：“农耕文明的主体是农人，筷子就代表农人。游牧文明的主体是牧人，短刃代表牧人。商业文明的主体是商人，手铳代表商人。”

“咱们先说见识……”

曹继武刚出口，金日乐忍不住叫道：“哎呀，农人抬头是天，低头就是禾苗，能有什么见识？”

佟君兰瞪着金日乐一眼：“能不能不插嘴？”

金日乐顿时不嚷嚷了。

曹继武瞥过金日乐这一茬，对众人道：“天空对每个人来说，都是一样的，所以咱们只说地上。”

农人以耕种为生，所以他的活动场所，主要是可耕种的土地。如果没有意外，大多数农人的活动范围，不超过十里。

牧人追逐水草而放牧，即使在最理想的情况下，一个牧人，他的活动范围，至少也在千里之上。

商人是做买卖的，只要有人，就有买卖存在，所以商人的活动范围最广。

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