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第107章 陪葬室（第2页）

一件古董即便是真品，也要有自己的推测和看法。

很多刚刚出土的冥器是没有名字的，都是我们这种古董商人自己给起的名字，这样可以增加古董的价格，同时像古人娶妻纳妾一样给它一个“名分”。

黄妙灵去观察周围的情况，看看里边有没有什么机关之类，而韩雨露则是走上了玉床，去听棺椁里边有没有动静。

面筋三个人则是端着枪四周警戒着，也不知道那枪里还没有子弹，估计也是吓唬鬼的成分居多。

剩下我自己只能去观赏一下墙面上的绘画。

一眼望去，其实这三幅画是一个场景，就像是一张放大了的《清明上河图》一样，上面雕绘的人物非常的多，大体是在讲述同一时间段发生这么五件事情。

第一件是讲述了七个道士，正围着一只身高一丈多的红毛粽子在搏斗。

从打斗的场面来看，红毛粽子被压得死死的，不过那些道士也不怎么好过，身上都有伤口，连伤口流着血的细节都描绘的淋漓尽致。

在那些道士的身后，站在一个摸着胡子的老道士，这个老道士就非同一般了，他鹤发童颜，双眸如炬，身穿太极道袍，脚踩两朵金莲，手持一个浮尘，背后有三寸毫光，就像是传说中的老神仙一样。

如果这红毛粽子是只红犼的话，那这十几个道士也是不一般了，至少也是什么全真七子之类的角色，而老道士应该就是王重阳了。

我知道这应该是一种夸大的绘画手法，红犼是用来表示敌人厉害，而自己也不弱的场景，而那个老道士或者是老神仙，就是象征着道家的无上法力，算得上道家的一个代言人。

第二件讲述的是一群平民百姓，正在慌乱地逃窜，仿佛有什么恐怖的事情发生了，比如天灾人祸等等。

在这些平民百姓中有着一队人非常的醒目，这些人带头的是几个骑马的魁梧汉子，个个手里拿着沾满血的钢刀，每个人的脸上都是肃杀之气。

这样的场景，让我觉得这些平民百姓就是在害怕这些人，不过从那些手拿钢刀的汉子的服饰来看，并非是官府的人。

因为看到了服饰，我就辨认了一下究竟是不是明朝，一看之下就肯定了我之前的推测，果然都是明朝的服装。

唯一让我奇怪的是，既然这些钢刀汉子是在追杀这些平民百姓，可为什么地上一具尸体都没有，只要慌乱的逃窜场面，这就有些说不通了。

我再去看这一队人中间的部分，就发现了一顶轿子，一看到这顶轿子我就愣了一下。

因为古代轿子分为官轿、民轿、喜轿等不同种类，可这却是一顶魂轿。

魂轿，有人称作冥轿，也有人称作纸轿，是往生者所使用的特殊轿子，代表往生者魂魄纸人所坐。

现在，大多数人放着都是死者的照片和灵位，最后是要烧掉的，以供死者到冥界报道。

再往队伍的后面看，就发现一个浑身是血的人，正用恶毒的眼神盯着这一队人和逃跑的平民百姓。

这一下我就明白了，原来这些人是在害怕这个血人，而那些钢刀汉子刀上的血也应该是这血人身上的。

第三件则是在说一场白事，许多身穿丧服或者腰间、头上系着白布的人，都跪倒在一个大院子中，在院子的正厅摆放着一口气势宏伟的棺材。

在棺椁和人的比例，我可以断定这口棺椁至少有八个人那么大，属于一口巨形棺椁。

但光是从绘画上无法看出棺椁的材质，但棺椁浑身绽放着一种说不出的粉红色光芒，即便场景好像是白天，但还是给人一种毛骨悚然的感觉。

第四件应该是一个非常豪华的卧室里，里边摆放着很多的各类装饰品，其中不乏奇形怪状的东西，这些东西要是现在能出土，那估计都是一些稀有而珍贵的宝贝。

在卧室里边站满了男女老少，在一个宽大的床上，正躺着一个面色惨白的男人，约莫六十多岁，他额头上还盖着一块毛巾，有一个模样和身材较好的中年妇女，正坐在床边端着碗拿着勺子喂药。

不过躺着的男人微微抬起手，好像是示意自己不想喝了，又仿佛是在指某个方向。

我知道人在临死的时候会出现幻觉，总会看到一些死了好几年的人出现在眼前，有人说这是回光返照开了鬼眼。

在我看到最后一个场景的时候，立马就知道到底是怎么回事了，同时也意识到自己犯了一个不应该犯的错误。

这时候，韩雨露忽然轻声说道：“这棺椁里边有动静。”

一下子，我们所有人都围了过去，然后静下心来聆听棺椁里边的情况，可是能听到的只要彼此的呼吸声和心跳声。

我知道这些是听不到的，就壮着胆子把耳朵贴在了棺椁上。

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