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以齐烨为首的暴力团伙,有一个极为显着的特点。
那就是内部鲜少有争论的声音,即便有,最终只会存在一个声音,齐烨的声音,无论这个声音有多轻,有多离谱,有多大逆不道或是异想天开。
齐烨是很贪,贪的狗胆包天,贪的连自己的命都不当回事了。
可跟着齐烨混的人,谁又不贪呢,贪建功立业,贪光宗耀祖,贪出一个公道,贪出一个正义,贪出一个无愧此生,甘于平凡,又岂会跟着齐烨去东海,来瀛岛,将生死置之度外。
事情,就这么愉快的决定了,关于九死一生。
似有若无的响声从西南侧传来,片刻后便是隐隐的火光,一刻钟后,三名骑着马的瀛贼嗷嗷叫着从远处出现,又嗷嗷叫着进入了城中。
河流另一侧的齐烨等人耐心的等待着,随着时间一分一秒的过去,事情并不如大家想象的那么顺利。
是有驰援的士兵出城了,如同尿不尽似的,哩哩啦啦的,少则七八个,多则二三十个,哪里像是驰援作战,像是赶集去。
趴在草丛中的齐烨,冻的直吸溜鼻涕,越等越着急,越着急越怒。
“难道是那处矿区它们不想要了,怎么不派兵驰援?”
小伙伴们也是面面相觑,说没派兵驰援吧,去了,这么一会功夫出城了二百多人,和赶集似的,可要说是驰援吧,也和赶集似的。
“姐夫,姐夫姐夫姐夫。”
季元思一紧张就话多,生孩子嗑瓜子,逼嘴闲不住。
“姐夫,小弟觉着不对劲啊。”
“要你说,我也知道不对劲。”
齐烨回头扫了一眼:“大宝,你去,靠近点看看怎么回事,什么玩意这是,总不能是知道矿区那边是佯攻吧,这也太稳了吧。”
“唯。”
如今的周宝,早已不再南关那个敢于炸营的刁民,胆大心细,军令如山,站起身之前还把光秃秃的大脑袋给挡住了,怕反光。
说话的功夫,城中可算出来骑卒了,骑着马的精锐,也就是城中的武士,但是吧,就七个,满打满算就七个。
“姐夫快看,是武士。”
“武士,呵呵。”
齐烨都怕笑掉大牙,瀛岛特色,武士,最搞笑的一个群体。
很多人对日本武士有一个误区,也是被各种影视作品、动漫化所误导或是过于想当然了。
所谓的武士,其实和荣誉没有太大的关系,只是被日本本土赋予了太多失实的色彩罢了。
说白了,就是一群狗打手,一群以杀人为职业的打手、暴徒。
《日本历史》的作者,井上清,人家是正儿八经的日本人,书中就对所谓的武士有着极为精准的定义,以杀人、抢劫为谋生手段的就是武士,战败、逃亡、没饭辙的、活不起的,叫做浪人,与乞丐唯一的区别或许就是他没碗但是有刀。
说的再通俗点,和雇佣兵的性质差不多,有奶就是娘,给钱就是爹,所谓的什么荣誉啊、忠诚啊,自己往自己脸上贴金。
镰仓幕府是武士道的发源地,江湖时代才成型,怎么成型的呢,吸收了汉家这边的儒家思想。
儒家思想,呵,万金油,总能给任何事儿与人蒙上某种极为显着的色彩,大致意思就是给武士增加了一些定义,忠诚啊、名誉啊、廉耻、尚武之类的。
还是那句话,就是一群打手,平均身高一米四点的打手,打手、暴徒,这两个词就可以无比精准的定义武士了。
至于什么武士道精神,那就更呵呵了,日狗是全球出了名的坏,越缺少什么越想要彰显什么,就是这个意思。
在丰臣秀吉时代之前,日本普遍是“农民制度”,需要打架的时候临时上去帮把手,主要还是种田,武士就属于什么呢,它他妈的不想种田,它就想干架,就想通过干架来养活自己,干架干久了,胆子大了,开始杀人,开始劫道,开始收钱杀人,这就是所谓的武士。
七个矬逼武士骑着马,和小矮人骑比蒙巨兽似的消失在了黑暗中,齐烨满脑门子问号。
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