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闲话日本文学（第1页）

闲话日本文学

日本的小说，从明治时代至目下的作品，已有很多量的被翻译成中文。评论方面，自厨川白村等，以至普罗文学派的藏原惟人等，亦已不少的被翻译并介绍了。

并且，这些译作的具体的目录，亦已详载于今年在上海刊出的《日华学报》里面。

于此，在我现今想得出的范围内，关于最近在中国研究日本文学的情况，想着拉杂的叙述一点拙见。

在先，若说谁是最喜欢被读诵的，算来当然是除漱石莫属。章克标氏译了《哥儿》，崔万秋氏译了《草枕》。其他短篇的翻译，为数更多。鲁迅译出的《现代日本小说集》中，亦译有漱石的作品。在我教书的北京大学里，教学生日本话，若至《哥儿》，《我辈是猫》，《草枕》等，则都是有兴味的读着。大体漱石的作品，受翻译的感动和影响的想来较少，可是读原文受其影响的就很多了。例如鲁迅的《阿q正传》即是，那想来总受有《我辈是猫》的影响的。

翻译漱石的作品一事是很难的，《哥儿》和《道草》，虽有日本留学生翻译了的，可是错误非常的多。由此看来，漱石的文章总像是难于翻译。尤其《我辈是猫》等书，翻译之后还能表出原有的趣味，实在困难吧。

鸥外，我从前就读着，译出的作品很不少。《忘想》译出了。其他短篇也译过一点。其中在《斯巴尔》揭出的《伊达，赛克斯阿利斯》，我也翻译了。那是载于《北新》半月刊，曾三次，四次的中止了译不下去。短篇中记着译过的有《沉默的塔》。

国木田独步的作品，算来读者也相当不少，我曾译过《少年之悲哀》，《牛肉与马铃薯》，《酒中日记》等篇，都由别人译出。独步的作品，因其作品中的人物很生动的被表现出来，所以对于中国读者是很容易理解的。

高滨虚子的小说，虽然我喜欢，因为非常难于翻译，于今他的作品被译出的尚无一篇。内中想来当以《俳谐师》为最有趣味的作品，因为太长，译入《现代日本小说集》是不相宜的。

与独步，鸥外，漱石等人比较，樋口一叶的作品是稍异其趣的，在我是这样感觉着。《比较身量》等作，不失为好的作品，总是像含着德川时代的作品的气息，看来像是不足引起直接的影响，我便不曾深入领会了。

在日本小说中，最早被介绍了的作品，当是德富芦花的《不如归》。译题也是作《不如归》，这本书也大致读过。此作之被译，是在还未成民国以前，清朝末年间的事。不是从日文，乃是由英译本的重译。译者为林琴南氏，以后，鲁迅住在东京的时候，曾有一度想从日本语直译出来，可是终于如原样的未动手。从英语重译的原故，或是古文的不自然生动。到了现今已没有在看的了。或者已经绝版了也说不定。译者林氏亦已成故人。

红叶的《金色夜叉》尚未译出，但菊池幽芳，小栗风叶等人的作品，则大致民国前即有译出者。记着的有幽芳的《乳姊妹》，即于最近书店的广告上想来好像也看见过的。

可是，这些作品，与当今的文学对比的考究起来则全然是不相同的东西，所谓其被译的理由，也并非当作为艺术去鉴赏。乃是作为通俗小说介绍其情节的趣味的。说起来不过倒在床上看看意思而已，所以翻译也是不准确的。

于此想插入的话是，即中国的新文学所遵循的途径，全是和日本相同的，日本明治初期的小说，如《经国美谈》与《佳人奇遇》等，中文翻译过来，或为中国近代文学的源流，这是应该留心到的事情。

至于当作文学，把作品介绍的还是很近的，从成为民国以后的事情。

一九〇六年顷，我住在日本的时候，其时鲁迅的翻译集叫做《域外小说集》的刊出，其中还是没有一篇日本的小说，全部是西洋的作品。鲁迅其时正在读《我辈是猫》，可是想要介绍的心情看来还没有。

我翻译日本小说，于《新青年》杂志，介绍过江马修的《小的人》。我之翻译日本小说即从此始。

于现今日本作家的作品中，岛崎藤村的文章我是钦佩的。他的文章实在好，可是翻译起来即感觉无从下手。译出之后亦恐落俗，把原作含有的优美的气息丧失尽了。这次同来的北京大学教授徐祖正氏，也是喜爱藤村的作品，差不多是专研究他一人的著作。氏之《新生》和其他些个短篇都译出了，还有的是属于尚未发表，译出的作品积聚多了，打算收结出一单行本。

像已说过好几回，不限于藤村，因为各作家有各各不同的文体，所谓翻译一事实在难的很。

武者小路实笃的作品，乍看好像实是很单简的文章，可是翻译起来就很难。他那短的语句若译为汉文，必感拉长的困难。可是，实笃的作品还很多的被译过来，文艺与思想两方面的都有，算起来说不定是现代作家中最多被译出的。鲁迅译有《一个青年的梦》，崔万秋氏译了《母与子》。我只译过他的短篇，仅载于《日本小说集》。其他如《爱欲》，《彼之妹》亦皆被译出。

已在中国译出的日本文学，大致多是有世界色彩的作品，总归言之，多是深受西洋文学之影响的作品。特别的作家，像一叶，被译出的机会就没有了。

石川啄木，其小说像是没有甚好的作品，我曾译过他的《一个血统》。《我们的一团和他》，记着像是也被谁译过。总之，最被欢迎的还是他的歌。我曾经写过关于啄木的介绍文字，其中插译几首歌在内，青年们读了都很为感动。即我在学校里讲到他的歌的时候，学生都像是很感趣味的。

总之，在他的作品中所含有的时代与境遇，那是和现今的中国很多共同之点的，于此读者都有共鸣之感。歌之译为汉文，已不成歌，可是仅受他的歌的意思的引动，便会感觉到兴味的。

啄木的同情者当然是青年，啄木的热情是除了青年就感觉不出来的。到了中年人，则超过啄木认识了漱石的价值。对于青年，例如读《哥儿》，仅能味觉到作中事件的有趣的程度，若要能了解到他的心境，则当是不到中年不行了。

还有左翼作家的作品，也介绍了不少。

德永直的《没有太阳的街》，小林多喜二的《蟹工船》，其他如叶山嘉树的短篇集，平林太子的诸作品等，在中国读小说的人，于今，比起日本的既成作家，多受普罗小说的趣味的感动这也是事实。

新体诗，仅有啄木与现代诸作的翻译，比较起来则为数甚少。藤村，晚翠，有明诸人似尚无译者，大体因为仅限于译取一点意思，所以就不能不有所取舍。近似散文的千家元麿的诗尚有译者，若像北原白秋不重视音调就不行的作品，则全无译出的了。

俳句，虽中国的读者不能甚解，但于俳人的心境则当是还能理会。我介绍过一茶，芭蕉，傅仲涛氏则写过关于芭蕉与芜村的介绍。

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