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随看录三
京师大学校各科部“尊敬女生”牌示:为牌示事,奉学长函谕,中国为礼义之邦,男女有别,数千年奉行维谨,况大学为礼教之原,观瞻所系,尤应兢兢,各班女生,单独设一座席,男生不得羼入,以表尊敬女生,共维礼教之至意各节,除知会注册股排定坐次时,特加注意外,切切此布。
胡适之先生“提倡拜金主义”文:吴稚晖先生在今年五月底曾对我说:“适之先生,你千万再不要提倡那害人误国的国故整理了。现在最要紧的是要提倡一种纯粹的拜金主义。”
我因为个人兴趣上的关系,大概还不能完全抛弃国故的整理。但对于他说的拜金主义的提倡,我却表示二十四分的赞成。
拜金主义并没有什么深奥的教旨,吴稚晖先生在他的《一个新信仰的宇宙观与人生观》里,曾发挥过这种教义。简单说来,拜金主义只有三个信条:
第一,要自己能挣饭吃。
第二,不可抢别人的饭吃。
第三,要能想出法子来,开出生路来,叫别人有挣饭吃的机会。
《朱砂痣》里有一句说白:“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢?因为没有银子便是贫穷,贫穷便是一切罪恶的来源。《朱砂痣》里那个男子因为贫穷,便肯卖妻子,卖妻子便是一桩罪恶。你仔细想想,那一件罪恶不是由于贫穷的?小偷,大盗,扒儿手,绑票,卖娼,贪赃,卖国,那一件不是由于贫穷?
所以古人说:
“衣食足而后知荣辱,仓廪实而后知礼节。”
这便是拜金主义的人生观。
一班瞎眼睛,迷了心头孔的人,不知道人情是什么,偏要大骂西洋人,尤其是美国人,骂他们“崇拜大拉”(worshipthedollar)!你要知道,美国人因为崇拜大拉,所以已经做到了真正“夜不闭户,路不拾遗”的理想境界了。(几个大城市里自然还有罪恶,但乡间真能夜不闭户,路不拾遗,是西洋的普遍现状。)
我们不配骂人崇拜大拉;请回头看看我们自己崇拜的是什么?
一个老太婆,背着一只竹箩,拿着一根铁扦,天天到弄堂里去扒垃圾堆,去寻那垃圾堆里一个半个没有烧完的煤球,一寸两寸稀烂奇脏的破布。——这些人崇拜的是什么!
要知道,这种人连半个没有烧完的煤球也不肯放过,还能有什么“道德”,“牺牲”,“廉洁”,“路不拾遗”?
所以现今的要务是要充分提倡拜金主义,提倡人人要能挣饭吃。
上海青年会里的朋友们现在办了一个职业学校,要造成一些能自己挣饭吃的人才。这真是大做好事,功德无量。我想社会上一定有些假充道学的人嫌这个学校的拜金气味太重,所以写这篇短文,预先替他们做点辩护。
十六,八,廿六。
*刊一九二七年十一月二十六日《语丝》第一五六期,署名斯文生。
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