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第六百六十六章气愤到极点（第1页）

“父亲，千秋阁老板说……说让您……今晚去找她”

男童依旧未敢走出我身后，吞吞吐吐回答着。

“多少钱两？”

“不用带钱两，她说只要您把自己洗干净了……送给她就成”

赤脚光头大汉听完，当时就倒吸了一口凉气，脸涨的通红，拳头捏的咯吱咯吱响，什么话都没有说。不过看他那脸色，显然已经气愤到了极点。

我几人听后就是一愣，心说这赤脚光头大汉可真是艳福不浅呐，怎么什么女人都能看上他啊。

又是那张万分妖艳妩媚，以至于迷倒赌场所有男子，却唯独令他生厌邪恶的嘴脸！真是该死！

没错，赤脚光头大汉心中是气的够可以，先不说他已经成家生子了，又是这么大岁数了，竟在粗茶淡饭之余，时常被一个开赌场的女老板所纠缠言语调戏，简直就是奇耻大辱。

“我诅咒你这个荡妇，迟早有一天被你死去男人的冤魂，拖下地狱，让你干柴烈火被摧残个够！”

我等人感受到赤脚光头大汉周身所散发出的危险气势，身体不由往后退了退。就在这时，我光顾着心里紧张了，不由得一握拳，手里仅剩的一颗完好无损舍利子，不小心被捏爆了。

顿时，满院子升起金色璀璨光华，汇聚成一道圆形光阵，将我拖向高空。

紫荆和赤脚光头大汉他们，再次看呆了。

我沉浸在灵觉带给她的幻境里，尽情探知着那片神秘的区间。只见灰蒙蒙的宇宙，混沌诞生。天地万物的开始，建立在先天的混元一炁之上，天地万物皆依比混然一炁而生，由一至万，“降本流末而生万物”。是谓浑然一体，阴阳平衡，和谐统一。

难道，这就是佛家舍利带给她的感悟吗？可是，不是传说这舍利子具有补充气血，疗伤和起死回生的功效，道家讲就是炼精化气，炼气化神，由精、气、神所炼成的“丹”，是最常用的复活药品之一，和可复活的药品九转还魂丹并列第一。

我身体漂浮在上空，心里想着。

纤羽手札里的内容，开始在我脑海自动浮现，世间百态逐渐上映。

一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下；量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。

只要你认为那是值得的，就没有什么好遗憾的。但是，仍有相当一部分人，因为在某件事情上没做好而惋惜，心生抱怨：你看，已经那么高了，应该一往无前，直上顶峰的。但他们并没有意识到，一个人如果过分超过了极限，等待他的并不是成功，反而是没有穷尽的暴风雨。

不对啊，这舍利子是佛门之物，她怎么会有道家的想法呢？怪哉怪哉！

其实，这佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说，两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。

佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。

道教是如何解决死的问题呢？答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自东土的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。

佛教与道家有相似相通处，佛教进入东土得益于道家的接引，佛教教义的东土化与道家、道教理论的进一步发展是佛道相争相融的结果。

佛教的“空”借用了老子的“无”，老子的“无”诠释了佛教的“空”。

道家：修心炼气，追求长生不死，宇宙变化在我手，我命由我不由天。

佛家：修心追求了脱生死认为：天地与我一体，万物与我同根。

道教信长生不老，佛教信转世轮回。

长生不老，转世轮回，这两个概念，无时无刻不在我脑海中盘旋。

孤独寂寞的她，仿佛经历了世事沧桑，看破了世间红尘，栖身于岁月的长河，徘徊在生死轮回门之间，人是活的，可心却是空的。

“都怪你小子，若不是你突然搅和进来，你老爹我那最后一颗佛门宝贝，也不会这么白白让人得了去！我……看我怎么修理你！”

赤脚光头大汉大步蹭蹭，上前一手拽着男童的胳膊，一手直扒拉着脚丫子。说起来好可惜，做人这么久，至今都没真正的入乡随俗，养成穿鞋的良好习惯。

“行了，事已至此，我看也是机缘造化，你总为难一个小孩子有何用？还是想想该如何营救你婆娘吧！”

紫荆义正言辞说完，前去将吓坏了的男童，从赤脚光头大汉大汉手底下抢救出来。

俗话说得好，糟糠之妻不可抛。对于修炼界的众生灵来说，无论种族高低，身份贵贱，这句话通用于整个三个六道，不光是针对人类而言。

紫荆刚才一番关心提醒之言，一下子便戳中了赤脚光头大汉的心思。

“唉！”

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